दुनिया में कई संगठन हैं जो लोगों को ध्यान सिखाते हैं: धर्मार्थ, वाणिज्यिक, धार्मिक, धर्मनिरपेक्ष (या खुद को इस तरह की स्थिति) और सभी प्रकार के अलग-अलग। लोग इन संगठनों में या तो खरोंच से ध्यान सीखने के लिए जाते हैं, या अपने अभ्यास को बेहतर बनाने के लिए।
और इस लेख में मैं इस तरह के एक दिलचस्प, मनोरंजक और, सबसे महत्वपूर्ण बात, हमारे देश में एक सामान्य घटना के रूप में "सत्तावादी संगठनों, प्रशिक्षण ध्यान" पर चर्चा करना चाहूंगा। यही है, नियमों का एक सख्त कोड के साथ स्कूल, उनके संस्थापक के कठोर अधिकार के साथ, अन्य समान प्रवृत्तियों और संगठनों के लिए एक स्पष्ट शत्रुता के साथ, "निकटता" और "अभिजात्यवाद" के तत्वों के साथ, जो कि संप्रदाय की कुछ विशेषताओं के साथ है।
यह बहुत संभावना है कि आप अपनी चेतना को विकसित करने और खुद को जानने की पूरी तरह से स्वाभाविक इच्छा के लिए आज्ञाकारिता में, ध्यान की ऐसी ही एक पाठशाला में पड़ेंगे। इसलिए, इस लेख में मैं ऐसे संगठनों की मुख्य विशेषताओं पर विचार करने जा रहा हूं, जिससे मेरा पाठक आध्यात्मिक और अपने आध्यात्मिक विकास के मार्ग में पूरी तरह से सशस्त्र होगा।
मैं न केवल इन स्कूलों की आलोचना करूंगा, बल्कि उनके फायदों पर भी विचार करूंगा, जो निश्चित रूप से हैं। लेख में मैं इन संगठनों के नाम नहीं बताऊंगा, मैं सिर्फ यह कहूंगा कि उनमें से एक में मैंने ध्यान का एक बहु-दिवसीय पाठ्यक्रम लिया, और मैंने पूर्व प्रतिभागियों और वर्तमान अनुयायियों दोनों की समीक्षाओं के बारे में दूसरों से सुना।
लोगों की समीक्षाओं को आमतौर पर विपरीत लोगों में विभाजित किया जाता है: उत्साही और निर्मल से ("यह मेरे जीवन का सबसे अच्छा अनुभव है!", "एक्स सबसे अच्छा, पवित्र और प्रतिभाशाली शिक्षक है"), संदेह-आलोचनात्मक-आक्रामक ("यह एक संप्रदाय है, दुःस्वप्न है)" , वहाँ मत जाओ! "," वे धोखा देते हैं, प्रेरित करते हैं और सम्मोहन में प्रवेश करते हैं! ")
और यह लेख इन समीक्षाओं पर प्रतिबिंब के परिणामस्वरूप परिपक्व हो गया है, साथ ही पाठकों के निरंतर पत्रों पर भी जो मुझे विलंबित प्राप्त करना शुरू हुआ:
"निकोलाई, मुझे बताओ, क्या मुझे एक्स पर अध्ययन करने जाना चाहिए, मुझे वहां ब्रेन वॉश नहीं करना चाहिए?"
और अब मैं दो विरोधी विचारों में सामंजस्य स्थापित करने और ध्यान के अधिनायकवादी हलकों के प्रकार और "वे क्या खाते हैं" के बारे में विस्तार से बताने के लिए एक बहुत ही साहसिक प्रयास करने जा रहे हैं।
सत्तावादी स्कूलों की विशेषताएं और गुण
यहां मैं ऐसे संगठनों की विशेषताओं पर विचार करूंगा। इनमें से पहला एक करिश्माई नेता की उपस्थिति है।
करिश्माई नेता
संगठन में एक नेता, एक संस्थापक पिता, एक वैचारिक प्रेरक (अब जीवित या पहले से मृतक महत्वपूर्ण नहीं है), जिसका अधिकार संगठन में कौशल, परंपराओं के हस्तांतरण, प्रशिक्षण की पूरी प्रणाली को स्पष्ट रूप से अनुमति देता है।
स्कूल परिसर में, एक नियम के रूप में, फ़ोटो और गुरु की छवियां हैं उनका नाम लगातार शैक्षिक सामग्री में चित्रित किया गया है। शिक्षक और कोच इसे बिना शर्त प्राधिकरण के रूप में संदर्भित करते हैं।
शिक्षक और श्रोताओं में से एक लगातार सुन सकता है: "एक्स कहता है कि यह है ...", "लेकिन एक्स ने कहा कि ..." (यदि गुरु नेपाल, बर्मा, श्रीलंका या भारत से है, आदरणीय उपसर्ग "जी ")। व्याख्यान "गुरुजी", नेता पाठ में या ऑडियो या वीडियो रिकॉर्डिंग के रूप में, शब्दशः पढ़ता है।
लेकिन गली के आम लोगों को गुरु के निर्विवाद अधिकार को स्वीकार करना कैसे संभव है? बहुत सरल, यहाँ हम अगले आइटम पर जाते हैं।
साझा मूल्यों के लिए अपील
अपने नेता के विचारों और विचारों को आरोपित करने के मिशन में, संगठन लक्षित दर्शकों के पहले से मौजूद, मौजूदा अधिकारियों और मूल्यों का शोषण करता है। उदाहरण के लिए, अपने व्याख्यान में गुरु बुद्ध को संदर्भित करेंगे, मसीह को, विज्ञान को।
जो पहले से ही मूल्यवान है और कई के लिए महंगा है, का संदर्भ लें। और इस आधार पर अपनी विश्वसनीयता बनाएंगे। और जैसे ही यह स्थापित होता है, प्राचीन काल के महान शिक्षकों की "सहायता" की अब आवश्यकता नहीं है: संगठन के संस्थापक और शिक्षक के व्यक्तित्व और दृष्टिकोण, स्पष्ट रूप से शिक्षा प्रणाली पर हावी होंगे।
अभ्यास को वैसे ही सिखाया जाएगा जैसा कि आधुनिक गुरु द्वारा देखा जाता है, न कि जैसा कि प्राचीन काल के शिक्षकों ने सोचा था कि वह किसको संदर्भित करता है। अभ्यास पर पास होने वाले शिक्षक और प्रशिक्षक कोड का कड़ाई से पालन करते हैं और इससे पीछे नहीं हटते।
लेकिन इस सब के साथ, शिक्षक गुप्त, पवित्र ज्ञान का रक्षक है, जो कि वह व्यक्तिगत रूप से सबसे प्राचीन शिक्षकों से उत्तराधिकार की गुप्त रेखा से होकर गुजरता था।
"एकमात्र सही तकनीक"
और चूंकि यह ज्ञान इतना गुप्त है और एक ही समय में, निश्चित रूप से, सत्य है, तो यह इस तर्कहीन तर्क से अनुसरण करता है कि केवल शिक्षक एक्स, गुरुजी ही जानते हैं और एकमात्र सही ध्यान तकनीक का ज्ञान रखते हैं।
जबकि अन्य सभी संगठनों ने, उनकी राय में, गलत और अक्षम तकनीशियनों द्वारा पढ़ाया जाता है। शिक्षक बहुत ही चतुराई से अन्य धाराओं के साथ बेहूदा विवादों में नहीं उतरता है, लेकिन साथ ही, फिर से, बहुत ही चतुराई से अपने दर्शकों को समझाता है कि ये सभी धाराएँ गलत और गलत क्यों हैं।
"बाईं ओर कदम, दाईं ओर कदम - निष्पादन"
स्कूल की परंपरा से कोई विचलन की अनुमति नहीं है, या तो अभ्यास के रूप में, और न ही अभ्यास के आसपास मौजूद कुछ "अनुष्ठान" कार्यों के संबंध में। इन स्कूलों में, आप शिक्षकों से निम्नलिखित वाक्यांशों को कभी नहीं सुनेंगे: "प्रयोग करें, विभिन्न तरीकों की कोशिश करें, देखें कि आपको सबसे अच्छा क्या सूट करता है" या "यदि आप अभ्यास विकसित करना चाहते हैं, तो हमारे संगठन के अलावा, आप स्कूलों ए, बी में जाने की कोशिश कर सकते हैं। और सी ”। अधिनायकवादी स्कूलों के भीतर शिक्षा एक बंद और बंद प्रणाली है।
"कुल्हाड़ी से दलिया"
ध्यान तकनीक, जो दुनिया के रूप में पुरानी है, को लिया जाता है, कुछ बारीकियों के साथ पूरक किया जाता है और एक अद्वितीय, अद्वितीय लेखक की गुरुजी की विधि के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। बेशक, लोगों को इस तरह के ध्यान का प्रभाव मिलता है, लेकिन "अतिरिक्त लेखक की बारीकियों" के कारण नहीं, बल्कि ध्यान के ज्ञात और अध्ययन सिद्धांतों के कारण। लेकिन एक ही समय में, दर्शकों को लगता है कि "कुल्हाड़ी के कारण दलिया स्वादिष्ट है।"
कल्पना कीजिए कि मैं अपनी वेबसाइट पर ध्यान का एक कोर्स दे रहा हूं, इसे "निकोलाई पेरोव की अनूठी तकनीक" कहा जाता है। इस ध्यान के दौरान, मैं आपसे सीटी बजाने के लिए अपनी आँखों को बंद करने और प्रत्येक साँस छोड़ने पर ध्यान केंद्रित करने के लिए कहता हूँ, और बोरिस मोइसेव के गीत - ब्लू मून के कोरस को गुनगुनाते रहने के अभ्यास के अंत में।
तकनीकी रूप से, यह एक अनूठी तकनीक होगी। और, सबसे दिलचस्प बात यह है कि आप वास्तव में इस तकनीक के लाभकारी प्रभाव को महसूस करेंगे। लेकिन ब्लू मून और "मेरे तरीके की विशिष्टता" की कीमत पर नहीं, बल्कि जागरूकता के बुनियादी सिद्धांतों की कीमत पर, जो कि निकोले पेरोव से बहुत पहले आविष्कार किए गए थे।
एक अन्य विकल्प यह कहना है कि जो तकनीक सिखाई जा रही है वह सार्वभौमिक है और व्यावहारिक रूप से एकमात्र संभव अभ्यास है। मानो कोई और धाराएं थीं ही नहीं। यही है, यह ऐसा है जैसे मैंने कहा कि "ब्लू मून" पर ध्यान - यह शास्त्रीय अर्थ में ध्यान है, एक बड़े अक्षर के साथ ध्यान, "सामान्य रूप में ध्यान"।
यदि आप इसे विश्वास पर लेते हैं, तो आपको आश्चर्य होगा कि यह पता चला है कि मैंने आपको केवल एक बहुत ही निजी और विशिष्ट अभ्यास सिखाया है, जबकि ध्यान की अवधारणा बहुत व्यापक है।
सभी समान हैं, लेकिन कुछ "अधिक समान" हैं
संगठन के अंदर, एक पदानुक्रम बनाया जाता है जिसमें बाहरी गुण हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, पुराने छात्र शिक्षक और उनके स्थानों के सबसे करीब बैठते हैं, संगठन के नियमों के अनुसार, शुरुआती लोगों द्वारा कब्जा नहीं किया जा सकता है।
विपक्ष आधिकारिक संगठनों
निकटता और लचीलेपन की कमी
आधिकारिक स्कूलों के विद्यार्थियों को अपने संस्थापक के दृष्टिकोण से प्रत्यारोपित किया जाता है, क्योंकि यह एकमात्र सच है। नतीजतन, उन्होंने ध्यान के अन्य सभी स्कूलों और उन शिक्षकों की सलाह पर अविश्वास किया है जो संगठन से संबंधित नहीं हैं।
मैंने देखा कि कैसे लोग शाब्दिक रूप से ध्यान पर एक संगोष्ठी से भाग गए थे, जब उन्हें अचानक एहसास हुआ कि अभ्यास एक अलग परंपरा में सिखाया गया था, और न कि वे जो वे करने के लिए उपयोग किए गए थे। उनके लिए यह खबर थी कि ध्यान का प्रत्येक शिक्षक अधिनायकवादी स्कूल का प्रतिनिधि नहीं है जिसमें वे स्वयं हैं।
यह सिर्फ इस तथ्य का परिणाम है कि ऐसे स्कूलों में शिक्षण हमेशा सार्वभौमिक रूप से बाध्यकारी और सार्वभौमिक होने का दावा करता है। यह कभी भी हजारों अन्य स्कूलों (जैसा कि वास्तव में है) के बीच एक अलग स्कूल के रूप में खुद की बात नहीं करता है, लेकिन एकमात्र स्कूल के रूप में।
यह अभ्यास के सुधार के लिए एक बाधा के रूप में काम कर सकता है, अपनी स्वयं की चेतना के स्वतंत्र अनुसंधान के लिए और किसी व्यक्ति के लिए जागरूकता के सबसे उपयुक्त तरीकों की खोज करने के लिए (यह स्पष्ट है कि एक स्कूल सभी तरीकों को कवर नहीं कर सकता है, चाहे वह इसके लिए कितना भी प्रयास करे)।
बहुत बार, सत्तावादी स्कूलों के छात्रों को यह भी संदेह नहीं है कि ध्यान का अध्ययन अलग तरीके से किया जा सकता है। आखिरकार, जब कोई व्यक्ति अलग-अलग दिशाओं की परंपराओं का अध्ययन करना शुरू करता है, और एक पर बंद नहीं होता है, तो वह ध्यान के बुनियादी सिद्धांतों को बेहतर ढंग से समझता है, जो सांप्रदायिक मतभेदों और निजी आधिकारिक बारीकियों से अधिक गहरा है। यह लचीला, जीवंत और गतिशील अभ्यास को बढ़ावा देता है। लेकिन इस प्रतिबंध पर सत्तावादी हलकों में, वे कहते हैं: "आप केवल इस तरह से ध्यान कर सकते हैं!"
छात्र पहले से ही संगठन में स्वीकार किए गए शब्दों के बारे में सोचना शुरू कर रहे हैं, गुरुजी के तर्क की सीमा के भीतर तकनीक की अपनी समझ का समापन करते हैं, जो निश्चित रूप से ध्यान जैसे गहन विषय को समाप्त नहीं कर सकते हैं।
आक्रामक फ़ीड
सामग्री की आक्रामक प्रस्तुति, सुझाव और हेरफेर के स्पष्ट तरीके। यह गंभीर रूप से दिमाग वाले लोगों को पीछे हटा सकता है, नए आराध्यों को भयभीत कर सकता है और यह धारणा बना सकता है कि उनका ब्रेनवॉश किया जा रहा है। इन संगठनों को छोड़कर, वे यह सोचना शुरू कर सकते हैं कि "ध्यान एक संप्रदाय है!"
प्लसस अधिनायकवादी संगठन
शुरुआती के लिए हार्ड फ्रेम की आवश्यकता होती है।
उपरोक्त सभी के बावजूद, मैं समझता हूं कि कई लोगों को ऐसे संगठनों की आवश्यकता है। और मुख्य कारण जो मुझे ऐसा लगता है कि उनमें प्रशिक्षण अभ्यास के लिए एक कठोर रूपरेखा निर्धारित करता है: "इसे करें और दूसरे तरीके से नहीं!" यह न केवल एक माइनस है, बल्कि एक प्लस भी है।
मैं स्वयं, ध्यान के शिक्षक के रूप में जानता हूं कि प्राथमिक शिक्षा के स्तर पर अनावश्यक शौकिया प्रदर्शन को रोकना कितना महत्वपूर्ण है, जबकि व्यक्ति को इस बात की पूरी जानकारी नहीं है कि वह वास्तव में ध्यान क्यों कर रहा है। सख्त नियम निर्धारित करना कि किसी भी मामले में तोड़ा नहीं जा सकता - यह इसके लिए एक अच्छी मदद है।
एक विशेष प्रकार के स्वभाव के लिए उपयुक्त।
कुछ लोग, अपने स्वभाव से, एक मज़बूत, करिश्माई नेता की ज़रूरत महसूस करते हैं जो उन्हें हाथ से ले जाए और उन्हें बताए कि प्रत्येक कदम पर क्या करना है। इसके अलावा, एक निश्चित प्रकार का व्यक्ति विचारों के संयम से संतुष्ट नहीं हो सकता; वह केवल उसी की बात सुनेगा जो कठोर और मौलिक रूप से बोलता है: "यह एकमात्र तरीका है!"
निर्णयों में तीक्ष्णता और एक स्वस्थ समझौते की कमी को उनके द्वारा सत्य में विश्वास के रूप में माना जाएगा।
सत्तावादी संगठनों के साथ कैसे व्यवहार किया जाता है?
नेता के अधिकार पर आधारित ध्यान के स्कूलों के साथ सामना करने वाले कुछ आलोचकों ने तुरंत "संप्रदाय" का लेबल लगा दिया, अपने दोस्तों या पाठकों को अपने ब्लॉग की डरावनी कहानियों के बारे में बताया कि कैसे उन्होंने ब्रेनवॉश करने और zazombirovat करने की कोशिश की। ऐसे संगठनों में हेरफेर के तरीके वास्तव में मौजूद हैं। लेकिन वे हर जगह हैं: विज्ञापन में जो आप हर दिन देखते हैं, राजनीतिक और सामाजिक प्रचार में।
व्यक्तिगत रूप से, मेरे अनुभव में, जो लोग एक बार लेबल "संप्रदाय" पर कोशिश करने की कोशिश कर रहे हैं वे स्वयं हैं, एक निश्चित अर्थ में, संप्रदायवादी अपने व्यक्तिगत विश्वासों के संबंध में। शास्त्रीय संप्रदायों के लिए संकीर्णता वाले अजीबोगरीब होने के साथ, वे अंतिम रूप से उनका बचाव करने के लिए तैयार हैं, घबराहट और भय का अनुभव करते हैं जब उन्हें इस तथ्य से सामना किया जाता है कि वे इन विचारों से मौलिक रूप से भिन्न हैं। और अपने विचारों का बचाव करने के लिए, वे विरोधी विचारों पर "संप्रदाय" लेबल को फँसाने की जल्दी में हैं।
एक नियम के रूप में, ये लोग सीखने में सक्षम नहीं हैं, क्योंकि यह उन्हें लगता है कि वे पहले से ही सब कुछ किसी से बेहतर जानते हैं। वे "कैसे सब कुछ होना चाहिए" के बारे में तैयार उम्मीदों के साथ ध्यान स्कूलों में जाते हैं। और, ज़ाहिर है, वास्तविकता उनके भीतर निराशा और इनकार को जन्म देते हुए, असंगति के साथ सामना करती है।
इसलिए, मैं आपको आश्वस्त करने के लिए जल्दबाजी करता हूं कि सत्तावादी संगठन शास्त्रीय अर्थों में संप्रदाय नहीं हैं, हालांकि उनमें कुछ तत्व ऐसे हैं। जिन स्कूलों को जाना जाता है और सुनवाई के दौरान, वे अक्सर आपकी संपत्ति और धन को लेने की कोशिश नहीं करते हैं, हालांकि, निश्चित रूप से, ट्यूशन फीस, या तो मूल्यांकन योगदान के रूप में या स्वैच्छिक दान के रूप में आवश्यक हो सकती है।
और इस तथ्य के बावजूद कि मैं "अधिनायकवादी" शब्द का उपयोग करता हूं, मैं समझता हूं कि शिक्षा की प्रत्येक प्रणाली (केवल ध्यान नहीं) अधिकारियों का उपयोग करती है। और मेरे लेख भी ध्यान के प्रश्न का एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण है, जिसके भीतर मैं अन्य विचारों पर चर्चा और आलोचना कर सकता हूं। लेकिन सवाल यह है कि मैं इसे कितनी आक्रामक तरीके से करता हूं। मैंने अपने अधिकार पर कितना जोर दिया। कितनी दृढ़ता और मौलिक रूप से मेरे विचार थोपते हैं और दूसरों को नकारते हैं।
इसलिए, जिन संगठनों को मैं अधिनायकवादी कहता हूं, वे उच्च श्रेणी के स्कूल हैं, जो इस अस्वीकार्य और अनियंत्रित प्रशिक्षण प्रणाली हैं। यह सिर्फ डिग्री का मामला है। लेकिन ऐसी उनकी सीखने की शैली है। इससे आशंका और दूर हो सकती है। और आप स्वयं के लाभ के लिए उपयोग कर सकते हैं।
बेशक, मैं व्यक्तिगत रूप से ऐसे स्कूलों की आलोचना कर सकता हूं। और मैं निश्चित रूप से उन्हें अधिक खुली शिक्षा प्रणाली, कम "सांप्रदायिक" पसंद करता हूं। व्यक्तिगत रूप से, मैंने उच्च स्तर की प्रैक्टिस हासिल करना शुरू कर दिया, केवल तभी जब मैंने प्रयोग करना शुरू किया और उस तकनीक के दिए गए ढाँचे से विचलन करना शुरू कर दिया, जिसका मैंने पहले पालन किया था। किसी और के अनुभव पर भरोसा करें, लेकिन एक ही समय में खुद को सुनें। ध्यान में अधिक "खुले" कक्षाओं में भाग लें, अनुसंधान पर एक मजबूत ध्यान केंद्रित करें और स्वयं प्रयोग करें
लेकिन मैं समझता हूं कि सत्तावादी संगठनों में उनके व्यवहार में प्रगति हो सकती है। खासकर यदि आप एक शुरुआत कर रहे हैं और ध्यान शुरू करना नहीं जानते हैं, तो आप आत्म-ज्ञान के गहन अनुभव में उतरने के लिए, अपनी खुद की क्षमताओं की सीमा जानना चाहते हैं। खासकर यदि आपके पास अन्य अवसर नहीं हैं।
और कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैं इन स्कूलों के बारे में कैसा महसूस करता हूं, तथ्य यह है कि कई लोग वास्तव में स्कूलों में पाठ्यक्रमों में भाग लेने के बाद अपने जीवन और कल्याण में सुधार कर चुके हैं जो मैं लेख में मानता हूं। ये संगठन अपने स्वयं के नियमित अभ्यास की स्थापना और ध्यान के बुनियादी सिद्धांतों को सीखने के लिए एक उत्कृष्ट आधार हो सकते हैं।
मुख्य बात यह है कि उनमें वैचारिक रूप से "अटक जाना" नहीं है, न कि किसी कट्टरपंथी में बदल जाना, किसी के अपने विचारों के संशोधन को संरक्षित करना। हमेशा याद रखें कि यह सिर्फ कई स्कूलों में से एक है, जो इसके संस्थापक के निजी विचारों को दर्शाता है। अन्य दिशाओं और प्रवृत्तियों का अन्वेषण करें। हमेशा इस स्कूल में दी गई जानकारी की मूल स्रोत से तुलना करें ("क्या यह वास्तव में सही बौद्ध धर्म है? क्या बुद्ध वास्तव में ऐसा कहते हैं?")।
उन्हें एक आध्यात्मिक सुपरमार्केट के रूप में उपयोग करें: उनसे वह लें जो आपको लाभान्वित कर सकता है और यह बता सकता है कि वहां प्रचलित परंपराओं के दबाव का परिणाम क्या है।
या अन्य देशों में ध्यान रिट्रीट करें, जहां स्कूलों का विकल्प बहुत अधिक है।
यह सब है।
मैंने जानबूझकर उन संगठनों के नाम नहीं लिखे थे जिन्हें मैं अधिनायकवादी मानता हूं। सबसे पहले, आप खुद अनुमान लगाएंगे कि क्या आप पहले से ही इस तरह की घटनाओं के लिए या जब आप करेंगे। दूसरे, मैं समझता हूं कि मेरी राय पक्षपातपूर्ण हो सकती है, क्योंकि यह अधूरी जानकारी और सीमित अनुभव पर आधारित है। मैं इस राय के आधार पर अन्य स्कूलों को बदनाम नहीं करना चाहता।
अगर मैं गलत हूं, तो मैं गलत हूं। लेकिन अगर मैं सही हूं, तो ऐसे स्कूलों में एक बार, आप तुरंत उन्हें निम्नलिखित संकेतों से पहचान लेंगे और मेरे लेख और मेरी सलाह को याद करेंगे।
मैं आपके आध्यात्मिक पथ पर सफलता की कामना करता हूं! बढ़ो, अस्थिर, लगातार और उचित हो!
