आर्ट ऑफ़ लिविंग - नाजुक संतुलन

इस लेख में मैं सबसे महत्वपूर्ण चीजों में से एक के बारे में बात करूंगा जो मैंने अपने अभ्यास से सीखी थी। यह सिद्धांत, मेरी राय में, आधार है जीने की कला। यह सरल और जटिल दोनों है। इसकी सादगी इस तथ्य में निहित है कि यह सार्वभौमिक है और किसी भी जीवन स्थितियों के लिए बिल्कुल लागू है। केवल एक ही सिद्धांत द्वारा निर्देशित, एक व्यक्ति खुश रहना सीख सकता है और अपने रास्ते में किसी भी समस्या को दूर कर सकता है। लेकिन जटिलता भी है। जीवन की कला क्या है, इसे समझना, अनुभव करना, इसे प्राप्त करना काफी कठिन है। इस लेख में मैं आपको इस सार्वभौमिक सिद्धांत का सार बताऊंगा, जो सचमुच मेरे सभी लेखों की अनुमति देता है।

बर्फ पर आदमी

ध्यान ने मुझे अपनी सभी कमजोरियों और कमियों को देखने की अनुमति दी, जिससे मैं अपनी कमजोरियों पर काबू पाने के लिए बेहतर बदलाव की इच्छा पैदा कर सका। जैसे ही आत्म-विकास में पहली सफलताएं स्पष्ट हुईं, मुझे अपने पिछले रिवाजों से नफरत हो गई, साथ ही साथ लोगों में इन विद्रोहों की अभिव्यक्ति भी हुई। मुझे यह प्रतीत हुआ कि, अब से मैंने स्वयं के गुणात्मक परिवर्तन का द्वार खोज लिया है, तो मुझे पूर्ण होना चाहिए। मैं ऐसे लोगों को नहीं समझ पाया, जिन्होंने इस तरह के काम खुद नहीं किए। अपनी इच्छाओं की पूर्ण आज्ञाकारिता के चरम से, मैं तानाशाही के चरम पर चला गया और कमजोरी के प्रकटीकरण से नफरत की, एक खुली जागरूकता और विकास के आदर्श से लैस।

मैं एक हॉकी मैदान पर एक व्यक्ति की तरह था, जो एक तरफ रस्सियों के साथ गेट से बंधा हुआ था। वह इन रस्सियों के पीछे इतनी मेहनत कर रहा था, खुद को मुक्त करने की कोशिश कर रहा था, और फटने से, रस्सियों ने जड़ता को जारी किया, जिसने शरीर को बर्फ पर खींच लिया, जब तक कि वह अगले गेट पर न आ जाए। जब कोई व्यक्ति अपने पिछले विचारों के साथ संबंध तोड़ता है, तो उसके प्रतिरोध की जड़ता उसे विपरीत चरम में फेंक सकती है।

और इसलिए यह मेरे साथ हुआ: मेरे पिछले विचारों की रस्सियों को तोड़ते हुए, मैंने खुद को दूसरी तरफ पाया। मैंने अपने आप से अतीत से घृणा की और इनकार किया जब तक मुझे एहसास नहीं हुआ कि यह रास्ता दुख की ओर ले जाता है, ठीक उसी तरह जैसे मैंने अतीत में किया था। और मैं इस नतीजे पर पहुंचा कि मुझे खुद को उसी रूप में स्वीकार करना चाहिए जैसे मैं अपूर्ण हूं। मुझे अन्य लोगों को भी स्वीकार करना होगा जैसे वे हैं। लेकिन स्वीकार करने के लिए, इस मामले में, सब कुछ स्वीकार करने और छोड़ने का मतलब यह नहीं था कि यह है। इसका मतलब था बेहतर बनने के लिए प्रयास करना, खुद को विकसित करना और अन्य लोगों के विकास का समर्थन करना। मैंने स्वीकृति के बारे में अपने लेख में स्वीकृति और विनम्रता के बीच इस महत्वपूर्ण अंतर के बारे में लिखा था।

और बहुत पहले नहीं, मुझे एहसास हुआ कि जिस सिद्धांत पर यह अंतर आधारित है वह सार्वभौमिक है और इसे न केवल स्वीकृति की स्थिति पर लागू किया जा सकता है। इस एक सिद्धांत में जीवन ज्ञान का सागर निहित है!

यह सिद्धांत आपको अलग-अलग चरम सीमाओं के बीच बीच में पतली बर्फ पर पैंतरेबाज़ी करने की अनुमति देता है, भाग्य को आपको पक्षों में से एक को दबाने की अनुमति नहीं देता है।

किस सिद्धांत में व्यक्त किया गया है?

यह सिद्धांत निम्नलिखित कार्यों में व्यक्त किया गया है:

• आप जैसे हैं वैसे ही खुद को स्वीकार करें, लेकिन साथ ही साथ बेहतर बनने का प्रयास करें
• बेहतर बनने के लिए प्रयास करें, लेकिन साथ ही यह स्वीकार करें कि अपने आप में सब कुछ नहीं बदला जा सकता है
• अवसाद से छुटकारा पाने और इससे छुटकारा पाने के लिए इच्छा करना बंद करें
• शांति और अकेलेपन का आनंद लेना सीखें, लेकिन आलस्य और निष्क्रियता में न फिसलें।
• आत्मनिर्भर होने के लिए, लेकिन एक ही समय में संचार और मनोरंजन में आनंद पाने के लिए
• भावनाओं पर नियंत्रण कर उन्हें नियंत्रित करने का प्रयास करें।
• आपके पास जो कुछ भी है उससे संतुष्ट रहने के लिए, लेकिन साथ ही साथ अपनी भलाई को बढ़ाने के लिए भी
• न्याय के लिए प्रयास करें, लेकिन स्वीकार करें कि दुनिया निष्पक्ष या अनुचित नहीं होनी चाहिए
• समस्याओं के बारे में चिंता न करें, लेकिन साथ ही उन्हें हल करें
• भविष्य के बारे में सोच रहे हैं, लेकिन वर्तमान में रह रहे हैं
• आनंद लें, लेकिन आनंद पर निर्भर नहीं
• मौत के लिए तैयार रहना, लेकिन साथ ही जीवन के लिए लड़ना

सिद्धांत में कई चरम सीमाओं के बीच "सुनहरे मतलब" की खोज करना शामिल है। क्योंकि मध्य अंकगणितीय माध्य है, एक समझौता, दूसरे के पक्ष में एक की अस्वीकृति। लेकिन यहां कुछ अलग हो रहा है। इस सिद्धांत की जटिलता इस तथ्य से संबंधित है कि ज्यादातर लोगों को दो विपरीतताओं को जोड़ना मुश्किल लगता है: आकांक्षा और स्वीकृति। उनका मानना ​​है कि एक लक्ष्य के लिए प्रयास, एक मजबूत इच्छा, अविश्वसनीय इच्छाशक्ति, असहनीय हार, आत्म-दुर्व्यवहार, कमजोरी की अस्वीकृति, लक्ष्य से संबंधित हर चीज से इनकार करना, सफलता के लिए एक मजबूत लगाव, परिणाम के लिए ... और इसके विपरीत उनके लिए पक्ष विनम्र विनम्रता है, जो निष्क्रियता, कायरता और कमजोरी के साथ समान है।

और जीवन की इस सच्चाई में, ये दोनों यिन और यांग प्रतीक में विरोध के संगम की तरह, एकजुट दिखते हैं! इच्छा और स्वीकृति हाथ से जाती है, समान अधिकारों पर एक साथ मिलकर। यह जीवन का सबसे महत्वपूर्ण ज्ञान है!

(और कई मामलों में, आकांक्षा स्वीकृति के माध्यम से खुद को महसूस करती है, जैसा कि उस व्यक्ति के मामले में जो केवल अवसाद से छुटकारा पाने की अपनी इच्छा को इस तथ्य के माध्यम से पूरा कर सकता है कि वह अब इतनी इच्छा नहीं रखता है, अपनी स्थिति को स्वीकार करता है और वर्तमान क्षण में रहता है कोई फर्क नहीं पड़ता!)

और इसलिए कि ये चरम एक दूसरे के साथ संघर्ष नहीं करते हैं, एक चीज में विलय हो जाते हैं, इच्छा को लगाव से छुटकारा मिलना चाहिए, और विनम्रता को निराशा और अवसाद को खोना चाहिए, स्वीकृति में बदल जाना चाहिए।

आसक्ति के बिना आकांक्षा

सब के बाद, लगाव रोकने के लिए, और तुच्छता प्रयास को रोकता है। यह जटिल और विरोधाभासी लगता है। लेकिन उदाहरण द्वारा समझाते हैं।
दो लोग हैं, इवान और माइकल। इवान एक मजबूत स्नेह के साथ केवल आकांक्षा रहता है। और माइकल ने आकांक्षा को स्वीकृति के साथ जोड़ना सीखा। ये दोनों लोग किसी चीज के लिए प्रयास करते हैं, मान लेते हैं कि पैसा है। उनके बीच अंतर यह है कि इवान के लिए यह इच्छा जीवन के अर्थ का प्रतिनिधित्व करती है। वह केवल अपनी पूंजी बढ़ाने के बारे में, व्यापार के बारे में सोचता है। वह अपने बेटे को डॉक्टर बनने और एक व्यापारी बनने के बारे में सपने देखना बंद करने की कोशिश कर रहा है, क्योंकि यह उसे लगता है कि एक व्यक्ति को तब तक संतुष्ट नहीं किया जा सकता जब तक वह एक महंगी सोने की घड़ी पहनता है और एक जीप की सवारी करता है।

लेकिन माइकल अपने लक्ष्य से इतनी दृढ़ता से जुड़ा नहीं है। बेशक, वह समझता है कि पैसा महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह आपको कम आवश्यकता महसूस करने में मदद करेगा, अधिक स्वतंत्रता होगी और अपने बच्चों को अपने पैरों पर खड़ा करेगा, उन्हें आवास प्रदान करेगा। इसलिए, वह खुद का व्यवसाय विकसित करके अधिक कमाने का प्रयास करता है। लेकिन, व्यवसाय के अलावा, उसके पास कई शौक हैं, वह दिन भर केवल पैसे के बारे में नहीं सोचता है।

वह समझता है कि पैसा उसे खुश नहीं करेगा, इस तथ्य के बावजूद कि वे अपने जीवन को आसान और अधिक आरामदायक बना सकते हैं। आखिरकार, जीवन के साथ उसकी संतुष्टि का स्तर खुद पर निर्भर करता है कि उसके पास कितनी चीजें हैं। वह सपनों में ज्यादा समय नहीं बिताता है कि वह वास्तव में तभी खुश होगा जब वह एक नौका खरीदता है। वह यहां और अब, वास्तविक जीवन में, और सपनों में नहीं। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि उसके पास कभी नौका नहीं होगी: हर चीज का समय होता है।

जबकि इवान रात में बिस्तर पर रहता है और मुड़ता है, क्योंकि वह एक ऐसी परियोजना के बारे में चिंता करता है जिसे खत्म करने के लिए उसके पास समय नहीं है, इस तथ्य के बावजूद कि वह रात में 11 बजे तक उसके पीछे बैठा रहता है, मिखाइल नींद से सोता है, क्योंकि उसके लिए उसके व्यवसाय का परिणाम इतना महत्वपूर्ण महत्व नहीं है। और वह अन्य गतिविधियों के लिए समय आवंटित करता है, जैसे कि सोने से पहले शांत चलता है।

यह विचार कि व्यापार के लिए कुछ बुरा हो सकता है इवान मजबूत हॉरर के साथ भरता है, इसलिए उसने देर रात तक काम किया और रात बिना नींद के बिताई। ऐसा लगता है कि जितना अधिक उन्होंने काम किया, उतना ही उनका उद्यम पर नियंत्रण था, वास्तव में, इस तरह के एक पागल ताल ने तनाव और थकान का कारण बना और गलतियों को उकसाया और इष्टतम समाधान नहीं।

मिखाइल अधिक से अधिक शांति से सब कुछ खोने के विचार से चिंतित था, वह समझ गया कि कुछ भी हो सकता है, और अगर अचानक वह दिवालिया हो गया, तो भी वह किसी तरह जीवित रह सकेगा। आखिरकार, जीवन समाप्त नहीं होता है जब महंगे रेस्तरां में जाने और महंगी चीजें खरीदने का अवसर खो जाता है (हालांकि इवान ऐसा नहीं सोचता है)। व्यापार में यह ढील रवैया उचित है। यह माइकल को बेहतर आराम करने, खुद के लिए समर्पित समय और काम के बीच संतुलन खोजने की अनुमति देता है। इसलिए, माइकल इवान की तुलना में अधिक शांत और केंद्रित है, जब वह अपने व्यवसाय के बारे में जाता है। वह आसानी से गलतियों और विफलताओं को स्थानांतरित कर देता है, उनसे निष्कर्ष निकालता है, उनसे सीखता है, क्योंकि ये गलतियां पतन के झुंड नहीं हैं। सबकुछ खोने के डर से उसे शांत चीजों को देखने में मदद मिलती है, न कि समस्याओं को अतिरंजित करने और सबसे अच्छा समाधान खोजने में। मिखाइल यहां तक ​​कि कभी-कभी एक साहसिक, लेकिन उचित जोखिम उठाता है जो उसे अपने व्यवसाय में सफल होने की अनुमति देता है।

अब कल्पना कीजिए कि देश में एक संकट था और इवान और मिखाइल के उद्यमों को एक दुर्घटना का सामना करना पड़ा। इवान के लिए, यह एक त्रासदी है! पूर्व आलीशान जीवन शैली में वापस आने में असमर्थता ने उसे अवसाद में डाल दिया। वह या तो विनम्र, नीरस विनम्रता में डूब जाता है, या पैसे की खातिर जोखिम भरा कार्य करता है, जो एक बड़े खतरे में बदल सकता है। इवान के लिए, केवल दो विकल्प हैं: "या तो सभी या कुछ भी नहीं।"

दिवालियापन ने माइकल को भी परेशान कर दिया। लेकिन वह थोड़ी देर के लिए शोकग्रस्त हो गया, इस विचार पर लौट आया कि कुछ भी हमेशा के लिए नहीं रहता, स्थिति को वैसा ही स्वीकार कर लिया जैसे कि यह हुआ कि क्या हुआ - हुआ, और इसके बारे में दुखी रहने का कोई मतलब नहीं है। वह समझता है कि धन जल्दी से वापस नहीं किया जाएगा, और, कम से कम, उसे जीवन के तरीके को त्यागना होगा जो उसने धनी था। वह अपनी विशेषता में एक किराए की नौकरी लेता है, जहां वह अपनी कंपनी की तुलना में बहुत कम पैसा कमाता है, और इसके अलावा, वह खुद के लिए काम नहीं करता है।

लेकिन फिर उसके पास थोड़ा कमाने का, अपने पैरों पर वापस आने का, संकट का इंतजार करने का अवसर है। हो सकता है कि नए बलों और वित्त के साथ थोड़ी देर के बाद वह अधिक कमाने का एक नया अवसर ढूंढेगा। कौन जानता है, शायद, उसका नया काम पर रखा हुआ काम नए अवसरों और परिचितों के साथ भरा हुआ है, जिसके साथ वह एक नया, और भी अधिक लाभदायक व्यवसाय खोल सकेगा। वह भविष्य के बारे में सोचता है कि स्थिति को कैसे बदलना है, लेकिन साथ ही, वह वर्तमान को स्वीकार करता है।

इन दो स्थितियों में, हम इवान को देखते हैं, जो केवल इच्छा और धन के प्रति लगाव से रहते थे। और हम माइकल को देखते हैं, जिसने वास्तविकता को स्वीकार किया है, जो केवल धन पर ध्यान केंद्रित नहीं करता था, वर्तमान क्षण में रहता था, लेकिन साथ ही, यह उसे अपने स्वयं को प्राप्त करने से नहीं रोकता था।

उदाहरण के लिए सांकेतिक होने के लिए, आइए कल्पना करें कि इवान ने खुद को पी लिया या जेल चला गया, अवैध धोखाधड़ी को बंद कर दिया, और मिखाइल ने कुछ समय के लिए एक नौकरी पर रखा, कुछ वर्षों के बाद अपने व्यवसाय को बहाल करने और उच्च वित्तीय हासिल करने में कामयाब रहा। अतीत में उनके पास मौजूद अवसरों की तुलना में।

मैं समझता हूं कि जीवन में सब कुछ अलग हो सकता है: इवान की अवैध वित्तीय योजना उसे समृद्ध कर सकती थी, लेकिन माइकल विफल हो सकता था। लेकिन यह सिर्फ एक उदाहरण है। इस पैटर्न को समझना महत्वपूर्ण है कि आकांक्षा और स्वीकृति के बीच संतुलन जीवन की समस्याओं के लिए अधिक बुद्धिमान और बुद्धिमान दृष्टिकोण के लिए अनुमति देता है, स्वतंत्र रूप से और खुशी से जीने के लिए। और एक ही समय में, उन चीजों में अधिक सफलता प्राप्त करने के लिए, जिनसे आप संलग्न नहीं हैं, उन लोगों की तुलना में जो इन चीजों को अपनी पूरी आत्मा के साथ चाहते हैं (जैसा कि इवान और मिखाइल के उद्यमों के उदाहरण में: इवान सबसे अधिक पैसा चाहता था, जिसने उससे गलतियां कीं और बुरा स्वीकार किया निर्णय, और माइकल ने इसे और अधिक शांति से लिया, इसलिए उनका उद्यम अधिक सफल रहा)।

और इस नाजुक संतुलन को प्राप्त करने का मार्ग, विरोधों की यह एकता जीवन ज्ञान और आनंद की प्राप्ति का मार्ग है।

नया जाल

यह मेरे नियमित पाठकों को लग सकता है कि मैं गोद लेने के लेख से विचारों को दोहराता हूं। यह आंशिक रूप से मामला है। लेकिन इस लेख में मैं यह बताना चाहूंगा कि उस लेख से क्या स्पष्ट नहीं है और कुछ और विचार जोड़ सकते हैं।

इतनी देर पहले नहीं, मैं लगभग एक और चरम में गिर गया। शायद यह बौद्ध धर्म के विचारों के लिए मेरे उत्साह के कारण था (शायद इन विचारों की मेरी गलत व्याख्या), जो मेरे अपने सिद्धांतों के बहुत करीब थे। मैं कामुक सुख के लिए किसी भी इच्छा के आधार पर देखना शुरू कर दिया। ध्यान ने मुझे किसी प्रकार की आत्मनिर्भरता दी, मैं खुद को अकेला महसूस करता था, बिना किसी बाहरी उत्तेजना के, उन क्षणों में भी जब मुझे कुछ भी महसूस नहीं होता था, जब मुझे अच्छा या बुरा नहीं लगता था - कोई रास्ता नहीं।

और मैंने सोचना शुरू कर दिया कि मुझे कम से कम चीजों पर निर्भर रहना चाहिए और अस्थायी खुशी, अचानक खुशियों और सफलताओं के दूसरी तरफ शांति और सद्भाव की तलाश करनी चाहिए। यह मुझे लग रहा था कि मुझे आनंद नहीं चाहिए, मुझे केवल उसी के पास होना चाहिए, जो उस पर विशेष प्रभाव डालने की कोशिश किए बिना। अगर मुझे दर्द, पीड़ा या सिर्फ नाराजगी महसूस होती है, तो मुझे इसके बारे में कुछ भी करने की ज़रूरत नहीं है, बस स्वीकार करने के लिए।

मैं यह नहीं कह सकता कि यह एक ऐसा विचार बन गया है जिसने मेरे सभी कार्यों को निर्देशित किया: पवित्र तपस्वी बनना बहुत मुश्किल है, बेशक मैंने नहीं किया। लेकिन इस निहित विश्वास ने चुपचाप और अप्रत्यक्ष रूप से आनंद और आनंद से जुड़ी कई संवेदनाओं को जहर दे दिया। मैंने अभी भी इन संवेदनाओं का अनुभव किया है, लेकिन स्पष्ट रूप से मेरा मानना ​​है कि वे केवल सच्चे जीवन उद्देश्य और शाश्वत सद्भाव से विचलित होते हैं। इसलिए, मैं उन्हें पहले की तरह आनंद नहीं दे सका, उन्हें फोन करने की कोशिश नहीं की, और इसके साथ प्रयास किया।

हाल ही में, मुझे याद आया कि कैसे अवसाद के दौरान, जब ध्यान का पहला प्रभाव केवल बताने लगा था, मैं हर जगह खुशी के लिए, अपनी आदतों को बदलने, नई चीजें सीखने के लिए देखने लगा। मैंने ऐसी फिल्में देखना शुरू कर दीं जिन्हें मैंने कभी नहीं देखा, संगीत सुनें जो मैंने कभी नहीं सुने, लंबी सैर की, जो मैंने बहुत लंबे समय तक नहीं की, मास्टर कंप्यूटर प्रोग्राम, जिनके साथ मैंने काम नहीं किया, प्रकृति में सुंदरता खोजना, ठंड में स्की करना, कोशिश करना मौन में शांति पाने के लिए ... यह मेरे लिए बिल्कुल नया था, इसने मुझे जीवन में रुचि महसूस करने में मदद की और मुझे अवसाद से बाहर निकाला। मुझे उम्मीद नहीं थी कि मैं प्रेरणा का उछाल महसूस करूंगा, क्या मुझे कुछ नया करना चाहिए। पहले यह करना आवश्यक था, और प्रेरणा बाद में आई। इसने उनके जीवन पर नियंत्रण की भावना हासिल करने की अनुमति दी।

लेकिन यह सब अब कहां गायब हो गया? मैं यह नहीं कह सकता कि मैंने अपने आप को सभी सुखों से पूरी तरह से वंचित करना शुरू कर दिया, लेकिन मैंने कम से कम कई व्यवसायों के लिए बारी-बारी से शुरू किया जो मुझे पसंद थे। मैंने संगीत को बहुत कम सुनना शुरू किया, क्योंकि मैंने इस गतिविधि को बेकार मानना ​​शुरू कर दिया, केवल अस्थायी खुशी प्रदान की, कुछ भी पीछे नहीं छोड़ा। मेरे लिए जो महत्वपूर्ण था, वह वही था जो मेरे जीवन में किसी प्रकार के परिवर्तन, प्रगति के रूप में जमा हो सकता था। ये मुख्य रूप से एक विशिष्ट लक्ष्य को प्राप्त करने के उद्देश्य से किए गए कार्य थे। मैंने मज़े और हँसी के कम कारणों की तलाश करना शुरू कर दिया, क्योंकि मैंने सोचा कि मेरा राज्य पूरी तरह से ऐसी चीजों पर निर्भर नहीं होना चाहिए।

अचानक जागना

बेशक, यह एक जीवन संकट नहीं था, लेकिन मुझे बस यह महसूस हुआ कि मेरा जीवन एक नवीनता की भावना खोना शुरू हो गया, एक दिनचर्या में बदल गया।

लेकिन एक पल में मुझे अचानक एहसास हुआ कि मैं फिर से बर्फ पर था, जिस पर ग्लाइडिंग करते हुए, मैं चरम की शक्ति में गिर गया, और मुझे केंद्र पर लौटने की आवश्यकता है। अतीत में, वास्तव में, मेरी खुशी की इच्छा ने मुझे बहुत दर्द पहुंचाया, मुझे शराब, सिगरेट के आदी बना दिया, मुझे यह महसूस करने के अवसर से वंचित कर दिया कि मैं उन क्षणों में रहता था जब मैंने तीव्र सुख का अनुभव नहीं किया था। लेकिन मुझे एहसास हुआ कि इसका मतलब यह नहीं है कि मुझे किसी भी खुशी और इच्छा से इनकार करना चाहिए। आखिरकार, चीजों पर निर्भर नहीं होने का मतलब यह नहीं है कि उनके पास नहीं है!

भारत में समाप्त होने के बाद से समुद्र तट पर बैठते ही यह मुझ पर छा गया। मुझे एहसास हुआ कि मैं समुद्र तट पर बैठे ऊब गया था: सर्फ की आवाज़, एक महीने के लिए सूरज की स्थापना का दृश्य मेरे लिए पहले से ही एक बन गया था। मैंने सोचा था कि मुझे इस राज्य को सहन करना चाहिए, इसे किसी भी तरह से प्रभावित करने की कोशिश नहीं करनी चाहिए, बस इसे स्वीकार करें, जैसा कि मैंने अक्सर अपने जीवन की अंतिम अवधि में किया था।

लेकिन अचानक मैंने खुद से पूछा कि मुझे ऐसा क्यों करना चाहिए? मैं खुद को खुश करने की कोशिश क्यों नहीं कर सकता? अगर यह मेरे लिए काम नहीं करता है, ठीक है, तो मैं सब कुछ स्वीकार कर लूंगा, जैसा कि यह है, लेकिन क्यों नहीं समय बिताना अधिक दिलचस्प है? मैंने अपनी पत्नी से उसका रिफ्लेक्स कैमरा लिया और सेटिंग्स के साथ काम करने के बारे में पूछने लगा। इससे पहले, मैं इस बारे में बहुत कम समझती थी, लेकिन मेरे पति ने मुझे कुछ समझाया। आधे घंटे बाद मैंने समुद्र तट, ताड़ के पेड़ों और तटीय रेस्तरां के टेस्ट शॉट्स लिए।

बेशक, तस्वीरें शौकिया रूप से बदल गईं, लेकिन मैंने देखा कि तकनीक एपर्चर, शटर स्पीड, और यह कैसे छवि में परिलक्षित होती है, की सेटिंग्स पर प्रतिक्रिया करती है। मैंने आनंद लिया और कुछ नया सीखा। मैंने समुद्र तट को न केवल फोटोग्राफिक उपकरणों के साथ काम करने का एक बुनियादी ज्ञान प्राप्त करने के साथ संतुष्ट किया, बल्कि इसलिए भी कि जब मैं ऊब गया था तो मुझे थोड़ा सुख प्राप्त करने के अपने व्यक्तिगत अधिकार का पुनर्वास किया।

मैं कभी-कभी संगीत क्यों नहीं सुनता, बस मज़े करने और आराम करने के लिए, मुख्य बात यह नहीं है कि इसे आलस्य में बदल दें। इस आनंद को अस्थायी होने दें, लेकिन यह ऐसे क्षणों से है जिसमें हमारा पूरा जीवन समाहित है। प्रत्येक क्षण में ऐसा मूल्य होता है। अगर मैं बोर हो गया तो मुझे मज़ा क्यों नहीं आता। बेशक, मुझे लगता है कि एक व्यक्ति को अपने विचारों के साथ अकेले रहना सीखना चाहिए, लेकिन थोड़ा सा मज़ा मुझे ऊर्जा और सकारात्मक भावनाओं के साथ खिलाता है। आपको इसमें केवल उपाय जानना होगा। जब मैं आदतों के गुलाम की तरह महसूस करता हूं, तो मैं अपने जीवन में विविधता क्यों नहीं लाता?

И я почувствовал, что я как будто бы нащупал тонкий баланс. Да, с одной стороны человеческое счастье концентрируется не только в маленьких и больших жизненных удовольствиях и желаниях. Действительно, привязанность к этим желаниям может приносить страдание, как мы убедились из примеров с Иваном и Михаилом. Но я повторяю, отсутствие сильной болезненной привязанности к желаниям не значит отсутствия желаний! Не видеть смысл жизни только в удовольствиях - не значит их не иметь!

Если вам грустно, страшно, одиноко, то попробуйте скрасить эти чувства каким-нибудь интересным и полезным занятием. Но при этом не расстраивайтесь, если это дело не принесет вам ожидаемых эмоций. Если этого действительно не произойдет, то просто примите это, но почему бы не попытаться? Знайте о вещах, которые приносят вам удовольствие, но при этом не разрушают вашу жизнь. Впустите эти вещи в свою жизнь, но при этом оставьте место и для других занятий. Эти вещи должны помогать вам пробудить интерес к жизни, но при этом, не являться бегством от своих проблем и скуки.

И здесь мы опять видим проявление этого важного жизненного принципа, которому посвящена эта статья.

Хрупкое равновесие

Вы чувствуете, какой здесь тонкий баланс? Кажется, что достичь его также сложно, как балансировать на канате. Но также как можно научиться этому цирковому приему, обучив свое тело координации, мы можем научить свой ум находиться в этом балансе. Оказывается самую важную жизненную мудрость не всегда можно постичь, лишь прочитав о ней. Ее можно достичь тренировкой.

И причем здесь медитация?

Давайте вспомним в двух словах о технике медитации. С одной стороны, вы должны мягким усилием переводить внимание на дыхание, когда замечаете, что начали о чем-то думать. С другой стороны, вы не должны ругать себя за то, что у вас это не получается, потому что наше сознание устроено таким образом, что оно постоянно о чем-то думает, на что-то переключается. Если у вас не получается сосредоточиться, то просто следует это принять.

Несмотря на то, что подобные инструкции приведены в моей статье про медитацию, люди все равно постоянно спрашивают меня: "Николай, медитировать не получается, потому что не получается сосредоточиться, что я делаю не так?" или "Вы пишите, что не нужно проявлять большого усилия воли и желания сконцентрироваться, но тогда как прикажете это сделать без желания?"

Эти вопросы задаются не потому, что люди невнимательные (хотя иногда все-таки невнимательные=)), а потому, что медитация основывается на совершенно новом принципе действия. Как я писал выше, люди считают, что если есть какая-то цель, то надо стремиться ее достичь, положить в основу этого большое волевое усилие и сильное желание. Они просто привыкли так действовать и не знают, как можно по-другому. Им непонятно, как это можно одновременно к чему-то стремиться (концентрироваться во время медитации), но при этом не испытывать сильного желания и не привязываться к результату («не получается сконцентрироваться - ну и пусть»). Из этого и происходят все вопросы, об этом недостаточно просто прочитать.

Но медитация и есть некое действие без привязанности, стремление без желания, усилие воли без насилия над собой, некое расслабленное проявление деятельности, включающей в себя принятие. Деятельность, в основе которой не лежат привычные нам понятия "неудачи", "удачи", "правильного", "неправильного", "плохого", "хорошего". Это действие делается легко, с минимальным усилием, но приносит ощутимый результат.
Вы чувствуете, что медитация и есть воплощение этого мудрого принципа, упражнение на поддержание тонкого баланса?

Она и есть тренировка этого баланса хождения по канату, с одной стороны которого лежит пропасть самокритики, насилия воли, а с другой - сон, забвение и бездействие. Медитация находится где-то между этими вещами, даже лучше сказать, включает в себя усилие и принятие, одно и другое, избавляя их от привязанности и уныния.

Даже в самом подходе к медитации лежит этот баланс. При помощи практик вы учитесь любить себя, такими, какие вы есть, но при этом становиться лучше. Двигаться вперед, но при этом понимать, что то, что нужно для счастья, уже есть у вас внутри и идти никуда, собственно не нужно: это движение без движения. Учиться принимать свои страхи и тем самым избавляться от них, а если это не всегда срабатывает и страх останется, то принять и это, а если и это не получается принять, то нужно принять тот факт, что у вас что-то не получается принять…

Если единственный сеанс медитации приносит эйфорию, расслабление и появление мотивации, то вы с благодарностью принимаете этот дар. Если же этого не происходит при другой медитации, то вы принимаете и это.

Если на все это посмотреть, то кажется, что говоря о медитации, мы сталкиваемся с целым скопом зубодробительных парадоксов. Но, парадоксами они кажутся нам постольку, поскольку мы не привыкли к такому рода действию, проявлением которого является медитация. Собственно поэтому жизнь многих людей превращается в страдание: либо они слишком далеко заходят в своем стремлении и желании, либо оказываются в лапах покорности и смирения. Медитация приводит к балансу. Она и есть этот баланс. И если придерживаться его абсолютно во всех вещах, то жизнь никогда не утянет вас в омут зависимости, депрессии, страха, самоунижения, чувства несправедливости и безжалостного отношения к себе. Медитация рождает любовь. Любовь, исполненную как деятельности, так и принятия, как радости, так и сострадания, как открытости, так и самодостаточности, как силы, так и мягкости, как участия, так и прощения…