ज़ेनोफ़ोबिया: आनुवंशिकी या हमारी शिक्षा का परिणाम

एक ही समय में ज़ेनोफ़ोबिया का विषय प्रासंगिक, दुखद और नाटकीय है। यह व्यक्तियों और पूरे समाज को प्रभावित करता है। कभी-कभी हम यह भी नहीं समझते हैं कि हम एक ऐसे व्यक्ति को चोट पहुंचाते हैं जिसे हम एक अजनबी मानते हैं। कभी-कभी हम समझते हैं, लेकिन हम आक्रामक रूप से कार्य करना जारी रखते हैं। किसी और से शत्रुता करना कहाँ तक असंगत है? क्या डर किसी और की अस्वीकृति को भड़काता है? सहिष्णुता की खेती कैसे करें? हम बताते हैं कि xenophobia क्या है, इसके प्रकार और सहिष्णुता विकसित करने के तरीके।

Xenophobia क्या है

ज़ेनोफ़ोबिया किसी चीज या किसी और के संबंध में नकारात्मक भावनात्मक अभिव्यक्तियों का एक जटिल परिसर है, अज्ञात। फ़ोबिया के केंद्र में अन्य देशों, संस्कृतियों, धर्म, सामाजिक स्थिति के प्रतिनिधियों के लिए शत्रुता, भय और अवमानना ​​की भावना है। कभी-कभी भावनात्मक शत्रुता खुली आक्रामकता में चली जाती है, एलियंस को असंतुष्ट रूप से नष्ट या निष्कासित करने का इरादा। तदनुसार, ज़ेनोफ़ोबेस वे लोग हैं जो विदेशियों से नफरत करते हैं।

शब्द "ज़ेनोफोबिया" में दो ग्रीक शब्द हैं।Xenos"- अजनबी और"फोबोस"- भय। अनुवाद में:"अनजान लोगों का डर"। ज़ेनोफ़ोबिया सामाजिक फ़ोबिया को संदर्भित करता है जो लगातार, अतिरंजित भय या भय की विशेषता है। इस विषय पर निर्भर करता है कि घृणा का निर्देशन किस विषय पर किया जाता है, यह इस्लामोफोबिया, क्रिस्नोफोबिया, रसोफ़िया, प्रवासी-फ़ोबिया, होमोफ़ोबिया, आयुवाद, लिंगवाद द्वारा प्रकट होता है।

ज़ेनोफोबिया के कारण, शोधकर्ता कई कारकों पर विचार करते हैं: आनुवंशिक प्रवृत्ति, शिक्षा, सांस्कृतिक और सामाजिक वातावरण। एक फोबिया शायद ही कभी एक तार्किक व्याख्या देता है और कुछ महत्वपूर्ण घटना या सदमे के बाद बढ़ सकता है। ज़ेनोफोबिया के मुख्य मनोवैज्ञानिक "ट्रिगर", शोधकर्ताओं ने दुनिया को "काले" और "सफेद", "उनके" और "विदेशी" में विभाजित करने की मानवीय इच्छा पर विचार किया। जब कोई व्यक्ति खुद को एक समूह के रूप में पहचानता है, तो वह सभी अजनबियों में मुख्य खतरे को देखता है।

ज़ेनोफ़ोबिया का इतिहास

मानव जाति के पहले कदम से अजनबियों की उत्पत्ति हुई। आदिम लोगों के युद्धों पर विश्वसनीय ऐतिहासिक डेटा अभी तक। लेकिन Cromagnon अवधि के पाए गए कंकालों के एक तिहाई से अधिकa (हमारे प्रत्यक्ष पूर्वज जो 30-40 हजार साल पहले रहते थे) हिंसक मौत के निशान के साथ मिला। और पहले रॉक पेंटिंग में न केवल जानवरों को दिखाया गया था, बल्कि एक दूसरे पर शूटिंग करने वाले पुरुष भी थे। बाद में धर्मयुद्ध, धार्मिक युद्ध, पोग्रोमस, उत्पीड़न विरोधी से प्रेरित थे।

वैज्ञानिकों का सुझाव है कि इतिहास के दौरान, 90-95% समुदायों ने शत्रुता में भाग लिया। अमेरिका के भारतीय, उष्णकटिबंधीय जंगलों के शिकारी, स्टेपी खानाबदोश और स्कैंडिनेवियाई योद्धाओं ने पड़ोसी लोगों की दासता और विनाश पर खाली समय बिताया। और अक्सर टकराव का कारण सब कुछ के लिए संदेह और नापसंद था। इतिहास में हिंसक युद्धों को रेगिस्तान में रहने वाले बुशमैन और सुदूर उत्तर के निवासियों द्वारा ही टाला गया है।

सहिष्णुता के प्रचार के बावजूद, समाज प्रवासियों, अन्य जातियों के सदस्यों, यौन अल्पसंख्यकों के प्रति असहिष्णु होता जा रहा है। इसलिए, अधिकांश सभ्य राज्यों में "घृणा अपराधों" पर कानून पेश किए गए हैं। यह शब्द पहली बार संयुक्त राज्य अमेरिका में 1985 में समलैंगिक और समलैंगिकों के खिलाफ हिंसा पर लेख के प्रकाशन के बाद दिखाई दिया। पिछली शताब्दी के 90 के दशक में, पहले विधायी कृत्यों को अपनाया गया था।

घृणा के अपराध - यह कुछ लोगों के समूह की असहिष्णुता से प्रेरित अपराध है। इसके अलावा, जिम्मेदारी न केवल भौतिक हिंसा या संपत्ति को नुकसान के लिए उल्लंघनकर्ता का इंतजार करती है। ज्यादातर मामलों में, सजा दूसरे व्यक्ति को अपमानित करने के लिए मौखिक दुरुपयोग के लिए है। किसी व्यक्ति को घृणा का अनुभव करने के लिए मना नहीं किया जा सकता है। लेकिन एक अन्य जाति, धर्म, जातीयता, भाषा, लिंग पहचान या यौन अभिविन्यास के सदस्यों के प्रति घृणा के सार्वजनिक प्रदर्शन के लिए, अपराधी को कड़ी सजा का सामना करना पड़ेगा।

ज़ेनोफ़ोबिया के प्रकार

सबसे पहले, xenophobia सहज और वैचारिक के बीच अंतर करना आवश्यक है। आधार पर स्वाभाविक शत्रुता वही तंत्र है जो हमारे शरीर को वायरस और बैक्टीरिया से बचाती है। तो यह एक विकासवादी रक्षा तंत्र है। लेकिन विचारधारा नफरत एक राजनीतिक विचार है, जो युद्धों, नरसंहारों और लोगों की पीड़ा के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ।

इंटरपर्सनल, इंटरग्रुप और इंटररेंशियल जेनोफोबिया हैं। आंतरिक चक्र और परवरिश के प्रभाव में बाकी सब चीजों की व्यक्तिगत घृणा बनती है। intergroup शत्रुता अक्सर छोटे समूहों, समुदायों (शैक्षिक संस्थानों, वाणिज्यिक संगठनों) में प्रतिस्पर्धा से जुड़ी होती है। अंतरजातीय ज़ेनोफ़ोबिया को राजनीतिक विचारधारा, सामाजिक, राजनीतिक या आर्थिक प्रक्रियाओं द्वारा उकसाया जाता है। आर्थिक मंदी की अवधि के दौरान इंटरथेनिक स्थिति की गिरावट अक्सर होती है।

ज़ेनोफोबिया के अर्थ में, दुनिया शत्रुतापूर्ण देशों द्वारा बसी हुई है, इसलिए यह एक खतरे की निरंतर प्रत्याशा में रहती है। सबसे लोकप्रिय तीन प्रकार के भय हैं:

• विदेशी क्षेत्र की जब्ती के बाद भलाई सामग्री का नुकसान।
• स्थापित मूल्यों का विनाश: नैतिक, सांस्कृतिक, विश्वास।
• निरंतर शत्रुता के नकारात्मक प्रभाव।

दूसरों का डर जीवन के पहले वर्षों से ही प्रकट होता है। उदाहरण के लिए, कई लोगों ने देखा है कि छोटे बच्चे छिप जाते हैं या अजनबियों को देखकर रोने लगते हैं। इसलिए वे एक अजनबी के साथ संवाद करने की अनिच्छा व्यक्त करते हैं। यह स्वीकार करते हुए कि किसी और को अस्वीकार करने की प्रवृत्ति हम में जन्मजात है, यह सीखना महत्वपूर्ण है कि उन्हें कैसे नियंत्रित किया जाए। किसी ने भी आनुवांशिकी को रद्द नहीं किया है, लेकिन खुद को फिर से शिक्षित करना भी संभव है।

सहिष्णुता के रिवर्स साइड के रूप में ज़ेनोफोबिया

हम में से कई लोग किसी व्यक्ति को उपस्थिति के आधार पर नहीं आंकने का प्रयास करते हैं। लेकिन कभी-कभी एक बेकार चूतड़ या छेदा हुआ किशोर की नज़र में असंतोष का विरोध करना मुश्किल होता है। लेकिन अगर लोग एक-दूसरे के विचारों को पढ़ सकते हैं, तो यह और भी बुरा होगा। यहां तक ​​कि एक सहनशील व्यक्ति को एक शोर पड़ोसी पर हमला करने या एक उज्ज्वल कपड़े पहने ट्रांससेक्सुअल से परिवहन में बदलाव की इच्छा है।

मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​है कि ऐसी इच्छाओं को हमारी "मनोवैज्ञानिक प्रतिरक्षा" के कारण शामिल किया गया है, जो मानव जाति के भोर में बनाई गई थी। जब कोई भी अजनबी दुश्मन होता था, सहिष्णुता सवाल से बाहर था। इसके अलावा, सुरक्षात्मक तंत्र हमें सभी प्रकार की बीमारियों से बचाने में मदद करते हैं। जैसे ही हम किसी अन्य व्यक्ति में बहती नाक या खांसी को देखते हैं, हम तुरंत दूर होने की कोशिश करते हैं। यह पता चला है कि अजनबियों से सावधान रहना आत्म-संरक्षण के लिए हमारी वृत्ति का एक हिस्सा है।

लेकिन मनोवैज्ञानिक प्रतिरक्षा अप्रिय लोगों के खिलाफ आक्रामक बयानों या कार्यों को सही नहीं ठहराती है। इसलिए, आज बच्चों और किशोरों में सहनशीलता की शिक्षा पर इतना ध्यान दिया जाता है। लेकिन जो वयस्क सहिष्णुता का पाठ नहीं सीखते हैं, उन्हें क्या करना चाहिए? मनोवैज्ञानिक कहते हैं: किसी भी उम्र में मान्यताओं को बदला जा सकता है। आखिरकार, हमारा मस्तिष्क अविश्वास के समान ही सहानुभूति के लिए तैयार है।

सहानुभूति विकसित करने के बारे में मनोवैज्ञानिक की सलाह:

1. सुन लो आप उस व्यक्ति से पूछ सकते हैं कि वह कैसा महसूस करता है जो किसी कठिन परिस्थिति से गुजर रहा है। उसकी आंखों के माध्यम से स्थिति को देखने के लिए, दखल नहीं, वार्ताकार को सुनने की कोशिश करें।
2. अपनी खुद की व्याख्याओं से बचना चाहिए। निष्कर्ष पर जाने या अपनी भावनाओं को दूसरे तक पहुंचाने की कोशिश न करें। किसी व्यक्ति के लिए यह जानना महत्वपूर्ण है कि वे उसे सही तरीके से समझें।
3. अन्य संस्कृतियों का अन्वेषण करें। जब भी संभव हो, किसी अजनबी से बात करके समय बिताएं। बिना किसी हिचकिचाहट के बात करने की कोशिश करें या किसी अन्य सामाजिक मंडल के व्यक्ति से मदद माँगें।
4. अपने असहिष्णुता का विश्लेषण करें। कभी-कभी अन्य लोगों की अस्वीकृति उन रूढ़ियों से जुड़ी होती है जिन्हें हमें बचपन में पुरस्कृत किया गया था।
5. अपने आत्मसम्मान को बढ़ाएं। कुछ मामलों में, दूसरों के प्रति शत्रुता कम आत्मसम्मान का प्रतिबिंब है। घृणा से घिरने के बजाय, आपको आत्मनिर्भरता विकसित करनी चाहिए।

निष्कर्ष

• ज़ेनोफ़ोबिया किसी और के लिए एक नापसंद है, समझ से बाहर।
• अजनबियों का अविश्वास हमारे जीन में निहित है।
• कुछ सामाजिक समूहों के प्रति असहिष्णुता के कारण घृणित अपराध किए जाते हैं।
• किसी भी उम्र में सहिष्णुता की खेती अपने आप में की जा सकती है।