व्यक्तिगत विकास

मनोविज्ञान में वसीयत के मुख्य प्रकार और कार्य

यदि कोई व्यक्ति आरामदायक परिस्थितियों और व्यवहार की एक निष्क्रिय रणनीति का आदी है, तो उसके लिए इच्छाशक्ति नकारात्मक भावनाओं और तनाव से जुड़ी है।

लेकिन अगर व्यक्ति लगातार "चालू" होता हैसमय के साथ, कार्यों को पूरा करने के लिए अपनी सेना को जुटाना बहुत आसान हो जाता है।

मनोविज्ञान में अवधारणाओं की परिभाषा

होगा - यह आंतरिक और बाहरी प्रकृति की बाधाओं पर काबू पाने के उद्देश्य से व्यवहार और गतिविधि का एक सचेत नियंत्रण है।

वसीयत के प्रयास से, व्यक्ति ध्यान देने की मांग करते हुए कार्य पर ध्यान केंद्रित कर सकता है और विचलित करने वाले आवेगों को दबा सकता है।

स्वतंत्र इच्छा क्या है?

मुफ्त की इच्छा - यह कई संभावनाओं से चुनने की स्वतंत्रता है, जो केवल एक व्यक्ति की आत्म-धारणा और "आई" की अपनी छवि की अपनी व्याख्या से सीमित है।

नि: शुल्क, हालांकि विरोधाभासी यह लग सकता है, कई सीमित या मार्गदर्शक कारक हैं।

इनमें दृष्टिकोण, समाज के अन्य सदस्यों के साथ संबंध, परवरिश, पृष्ठभूमि की इच्छाएं, आदि शामिल हैं।

और सच्ची इच्छाशक्ति इन पलों को नजरअंदाज नहीं करता है, लेकिन इस स्थिति में सबसे इष्टतम व्यवहार रणनीति को चुनना और अवतार लेना एक समझौता निर्णय पर आता है।

स्वतंत्रता और इच्छाशक्ति - क्या अंतर है? बिना इच्छा के स्वतंत्रता मनमानी में बदल जाता है। यह किसी भी कार्य को करने का अवसर प्रदान करता है, लेकिन स्थिति पर नियंत्रण प्रदान नहीं करता है।

यह वसीयत है जो इस समस्या को हल करती है, जिससे व्यक्ति अपने कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी कर सकता है और कार्यों की समीचीनता का आकलन कर सकता है।

दृढ़ इच्छा-शक्ति वाले व्यक्तित्व

वसीयत की प्राप्ति की प्रक्रिया में और बाधाओं के विनाश / सुधार पर काम करता है, एक व्यक्ति लगता है विकास के लिए काम करता है वसीयत के कार्य से सीधे संबंधित कुछ गुणों में।

पहला चरण:

  • उद्देश्य की भावना (कुछ कार्यों के कार्यान्वयन के माध्यम से वांछित प्राप्त करने के लिए जागरूक और सक्रिय इच्छा);
  • पहल (जोरदार गतिविधि के लिए प्रयास);
  • स्वतंत्रता (एक व्यक्ति की स्थापना जिसमें वह एक आंतरिक फिल्टर के माध्यम से अजनबियों के निर्देशों को पारित करता है, व्यक्तिगत दृष्टिकोण के लिए अपमानजनक सलाह के अनुसार कार्य करने से इनकार करता है);
  • अंश (लक्ष्य की प्राप्ति में बाधा डालने वाले कारकों को दूर करने के लिए अपने स्वयं के विचारों और कार्यों पर नियंत्रण)।

दूसरा चरण:

  • दृढ़ संकल्प (जल्दी से ठोस निर्णय लेने और आगे लागू करने की क्षमता);
  • साहस (संभावित सकारात्मक परिणाम के लिए डर और जोखिम को दूर करने का कौशल)।

तीसरा चरण:

  • शक्ति (व्यक्तिगत इच्छा का परिणाम प्राप्त करने के लिए व्यक्ति की अपने सभी संसाधनों को जुटाने की क्षमता);
  • दृढ़ता (लक्ष्य की उपलब्धि पर निरंतर काम करने के लिए व्यक्ति की क्षमता को निरंतर बनाए रखने की क्षमता);
  • संगठन (इसे सुव्यवस्थित करने के लिए गतिविधियों की योजना बनाने की क्षमता)
  • अनुशासन (सामान्य व्यवहार और व्यवसाय करने की बारीकियों को पूरा करने वाले रूप में उनके व्यवहार को लाने की क्षमता)
  • आत्म नियंत्रण (क्षणिक आवेगों को नजरअंदाज करने की क्षमता जो लक्ष्य के लिए काउंटर चलाते हैं और अपने आंतरिक आवेगों को अधीन करने की क्षमता है)।

एक मानसिक प्रक्रिया के रूप में होगा

विल एक मानसिक प्रक्रिया है। वसीयत की किसी भी अभिव्यक्ति के लिए एक व्यक्ति की आवश्यकता होती है न्यूरोपैसिक तत्व, शारीरिक, मानसिक और नैतिक बलों की सक्रियता.

अस्थिर व्यवहार आगामी बाधाओं (समय, स्थान, दृष्टिकोण, थकावट, भावनात्मक अवसाद, आदि) के साथ जुड़ा हुआ है, क्योंकि अधिकांश लक्ष्य नियोजन चरण के तुरंत बाद हासिल नहीं किए जाते हैं, लेकिन कुछ समय बाद प्रश्नों और समस्याओं को हल करने के लिए आवश्यक है।

अपने पीछा से भागते हुए, एक व्यक्ति कई बाधाओं को दरकिनार कर सकता है, लेकिन यह एक सशर्त कार्रवाई नहीं होगी, क्योंकि व्यक्ति एक बाहरी, आंतरिक नहीं, उत्तेजना के अधीनस्थ है।

गुण होंगे:

  • शक्ति (वाष्पशील प्रयास के "त्वरण" का संकेतक);
  • स्थिरता (आवर्ती स्थितियों की स्थितियों में सक्रिय अभिव्यक्तियों की कमी);
  • चौड़ाई (विभिन्न प्रकार की गतिविधियों के लिए जो वाष्पशील विनियमन की आवश्यकता होती है)।

मूल्य

यदि किसी व्यक्ति में इच्छा शक्ति है, तो उसकी गतिविधि अर्थ से भरा हुआ। व्यक्ति एक जागरूक व्यक्तित्व में बदल जाता है, जो लक्ष्यों के आधार पर कार्य करता है, न कि सहज ज्ञान के आधार पर।

इस शक्ति से मानव प्रदर्शन पर निर्भर करता है। बिना किसी परिश्रम के सफलता प्राप्त करना असंभव है, क्योंकि जीव समस्याओं और बाधाओं के कारण आत्म संरक्षण (संसाधन संरक्षण) कार्य को लगातार आदिम आवश्यकताओं की पूर्ति करेगा या चालू करेगा।

इसके अलावा, अगर कोई इच्छाशक्ति नहीं है, तो व्यक्ति नैतिक समोच्च खो देगा, क्योंकि यह वह इच्छाशक्ति है जो आपको समाज में स्वीकृत नैतिक मानदंडों के आधार पर अपनी गतिविधि बनाने की अनुमति देती है।

अगर कोई वसीयत है सब कुछ प्राप्त करने योग्य हैक्योंकि एक व्यक्ति खुद को लक्ष्य के अधीन कर सकता है।

शारीरिक आधार

शारीरिक स्तर पर अस्थिर व्यवहार की मूल बातें इसके साथ शुरू होती हैं सेरेब्रल कॉर्टेक्स के सामनेजहां यातायात क्षेत्र स्थित है।

यह कॉर्टेक्स के अन्य भागों के साथ जुड़ा हुआ है, जिसमें विश्लेषक भी शामिल हैं।

इस संबंध के लिए धन्यवाद, कॉर्टेक्स के किसी एक खंड में उत्पन्न होने वाली उत्तेजना आसानी से मोटर क्षेत्र तक पहुंच जाती है और इसमें उसी प्रक्रिया को उकसाती है। लेकिन संपादन के बिना नियंत्रण असंभव है.

इसलिए, रेटिकुलर गठन (सेरेब्रल कॉर्टेक्स के साथ फैला हुआ गठन) बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि यह एक फ़िल्टरिंग तत्व के रूप में कार्य करता है (महत्वपूर्ण आवेगों को कॉर्टेक्स को आवेगों से अलग करता है जिनके पास महत्वपूर्ण मूल्य नहीं है)।

संरचना

एक मजबूत इरादों वाली कार्रवाई सरल हो सकती है (व्यक्ति तुरंत लक्ष्य के लिए एक संभव छोटा रास्ता देखता है और इस दिशा में आगे बढ़ता है) और मुश्किल (लक्ष्य उद्देश्यों के संघर्ष की ओर जाता है)।

एक जटिल वाचाल क्रिया की संरचना:

  1. अंतिम कार्य (लक्ष्य) की जागरूकता और इसे प्राप्त करने की इच्छा।
  2. लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अवसरों का विश्लेषण और जागरूकता।
  3. इस संभावना की पुष्टि या इनकार करने वाले प्रोत्साहनों की उपस्थिति।
  4. मकसद और पसंद का टकराव।
  5. एक समाधान को अपनाना (संभव के बीच से)।
  6. वास्तविकता में योजना का बोध।
  7. बाहरी बाधाओं पर काबू पाने और लक्ष्यों को प्राप्त करना।

तालिका में दृश्य

सबसे आम प्रकार (अभिव्यक्ति)

  • साहस (एक चरम स्थिति में अस्थिर गुणों की अभिव्यक्ति);
  • अनुशासन (जब भावनात्मक और शारीरिक अवस्था लक्ष्य की उपलब्धि में बाधा डालती है, तो मामले में अस्थिर गुणों की अभिव्यक्ति);
  • दृढ़ संकल्प (बाधाओं की अनदेखी करते हुए, बिना मदद के जटिल और जिम्मेदार निर्णय लेने की क्षमता);
  • धैर्य (लंबे समय तक तनाव या ठहराव की स्थिति में वाष्पशील गुणों को जुटाना);
  • खुद की ताकत पर विश्वास (अपनी सफलता में विश्वास, कठिनाइयों के सामने भी)।

आधुनिक विज्ञान विभाजित होगा प्रजातियों के दिमाग में तीन प्रमुख.

राय

मूल्य

स्वतंत्र या आध्यात्मिक इच्छाशक्ति

आस्तिकों के लिए विशेषता। एक मजबूत इरादों वाली कार्रवाई जिसमें उच्च लक्ष्यों (विश्वास) द्वारा निर्देशित एक व्यक्ति, एक कठिन निर्णय लेता है।

स्वाभाविक इच्छाशक्ति

व्यक्तिगत विकल्पों, आदि के अनुसार उनके व्यवहार को सरल विकल्प बनाने, सोचने की क्षमता।

मजबूर इच्छाशक्ति

कठिन जीवन परिस्थितियों के जवाब के रूप में, एक मजबूर मोड में एक निश्चित व्यवहार रणनीति का पालन करने की क्षमता।

गुण

गुण करेंगे:

  • "चाहिए" की अवधारणा के साथ एक स्थिर संबंध है;
  • रूपों और लक्ष्य के लिए आंदोलन की गारंटी देता है कि एक विस्तृत बुद्धि-योजना के गठन की आवश्यकता है;
  • होश में मध्यस्थता;
  • अन्य मानसिक प्रक्रियाओं (ध्यान, स्मृति, बौद्धिक गतिविधि, आदि) के सशर्त कार्य में भागीदारी।

कार्यों

तीन कार्य हैं, जिनमें से प्रत्येक एक अन्य कार्य को प्रतिस्थापित कर सकता है जैसा कि वाष्पशील अधिनियम की प्रक्रिया में आवश्यक है।

  1. की शुरुआत। किसी व्यक्ति को कुछ रणनीतियों को लागू करने के लिए प्रोत्साहित करता है, बाधाओं को दूर करने के लिए व्यवहार या गतिविधि का एक निश्चित पैटर्न "शामिल" करता है।
  2. स्थिर। इसका उद्देश्य ठहराव की अवधि में मानव गतिविधि को बनाए रखना है या लक्ष्य के रास्ते में नए अवरोधों की उपस्थिति है।
  3. निरोधात्मक। इसका उद्देश्य उन प्रोत्साहन और उद्देश्यों को रोकना है जो मुख्य लक्ष्य से संबंधित नहीं हैं और जो इरादा था उसे प्राप्त करने की मुख्य इच्छा को बाधित करते हैं।

एक अलग ब्लॉक आनुवांशिक, उत्पादक और उत्पादक कार्य है, जिसके माध्यम से व्यक्तित्व की अस्थिर विशेषताओं का निर्माण होता है।

वसीयत के मुख्य कार्य - योजना:

मुख्य विशेषताएं

एक महत्वाकांक्षा के संकेत:

  • व्यवहार की रणनीति को लागू करने के लिए किए गए प्रयास;
  • एक व्यवहार अधिनियम के कार्यान्वयन के लिए एक स्पष्ट योजना, परिणाम के लिए अग्रणी;
  • व्यवहार अधिनियम और गतिविधि की प्रक्रिया में सुखद संवेदनाओं की कमी पर एकाग्रता;
  • अक्सर, वसीयत बाहरी बाधाओं पर काबू पाने पर केंद्रित नहीं होती है, लेकिन किसी की अपनी आलस्य / कमजोरी / अनिच्छा, आदि पर काबू पाने पर होती है।

सिद्धांत: संक्षेप में

ऐतिहासिक रूप से, इस अवधारणा पर विचार किया गया था दार्शनिक-सौंदर्य और प्राकृतिक विज्ञान दृष्टिकोण.

लेकिन वसीयत का नजरिया बदल गया और लगातार बदल रहा है।

विज्ञान कई प्रमुख मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों की पहचान करता है:

  1. प्राचीन अभ्यावेदन। प्राचीन ग्रीस के दार्शनिकों का मानना ​​था कि सचेत कार्रवाई की जड़ मन में छिपी थी। अरस्तू ने एक बंडल में वसीयत और तार्किक निष्कर्ष को दूसरे के परिणाम के रूप में माना। मध्य युग में इस मुद्दे पर विचार करने के लिए वसीयत को अलग-अलग नहीं किया जाता है। मध्य युग के वैज्ञानिकों और धर्मशास्त्रियों ने मनुष्य में सक्रिय सिद्धांत के अस्तित्व से इनकार किया, क्योंकि उन्होंने लोगों को दिव्य शक्ति पर निर्भर देखा।
  2. पुनर्जागरण। मनुष्य को एक व्यक्ति के रूप में माना जाने लगा, जिसके कारण उसे एक रचनात्मक लकीर और गलतियाँ करने का अधिकार मिला। इस मामले में, व्यक्तिगत का मुख्य लाभ इच्छाशक्ति की स्वतंत्रता पर विचार करना शुरू हुआ। ए। कैमस, के। जेस्पर और एम। हाइडेगर वे आजादी के सवाल से निपटते हैं, यह पूरी तरह से बाहरी और सामाजिक परिस्थितियों से सीमित नहीं है।

    इस सिद्धांत का व्यक्ति नैतिक तत्व और जिम्मेदारी सहित समाज से जुड़ा नहीं है।

  3. प्राकृतिक विज्ञान की व्याख्या। के लेखन में आई.पी. पावलोव की इच्छा "स्वतंत्रता की प्रवृत्ति" और एक व्यक्ति की प्राकृतिक गतिविधि के प्रतिबंध की प्रतिक्रिया थी। अपनी शक्ति में, यह वृत्ति भूख वृत्ति से मुकाबला कर सकती है। पावलोव ने इसे एक प्रतिवर्त घटना माना।
  4. चेतना के रूप में होगा। अस्थिर गतिविधि को सक्रिय माना जाता है, जो व्यक्ति को इस गतिविधि और व्यवहार के रूपों को विनियमित करने का अधिकार देता है। सिद्धांत को एन.ए. के कार्यों द्वारा समर्थित किया गया था। ब्रुनशेटिन और पी.के. Anokhin।
  5. अन्य विचार सिगमंड फ्रायड और ई। फ्रॉम ने इस घटना को एक परिवर्तित मानव जैविक ऊर्जा के रूप में देखा। के लोरेंज इस ऊर्जा में आक्रामकता देखते हैं। केजी जंग और ए। एडलर ने इच्छा और सामाजिक कारकों के संबंध को नोटिस किया।

निदान

सशर्त क्षेत्र के विश्लेषण के तरीके दो बुनियादी समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

  • व्यापक;
  • प्रयोगात्मक।

व्यापक तरीके स्वाभाविक रूप से प्राकृतिक परिस्थितियों में एक विषय खोजने और मूल्यांकन पद्धति, विशेषताओं का आत्म-मूल्यांकन और सामान्यीकरण, परीक्षण, साक्षात्कार, साक्षात्कार आदि का उपयोग करके एक तस्वीर का अध्ययन करना।

प्रयोगात्मक तरीकों प्रयोगशाला की स्थिति और अनुभव की एक पूर्व-तैयार योजना।

अनुसंधान पद्धति

इच्छाशक्ति का विकास धीरे-धीरे होता है। यदि व्यक्तित्व निर्माण के प्रारंभिक चरणों में एक बच्चा अनैच्छिक क्रिया करता है, तो धीरे-धीरे उसे व्यवहार के वाष्पीकृत विनियमन की आवश्यकता समझ में आती है।

व्यक्ति की इच्छा के विकास की डिग्री का विश्लेषण करने के लिए, आवेदन करें विशेष तकनीक:

  1. सशर्त प्रयास के लक्षण। परीक्षण विषय में एक डम्बल का वजन 1 किलो होता है, जो एक फैला हुआ हाथ होता है, प्रस्तावित पैमाने के अनुसार संवेदनाओं का वर्णन करता है (थका हुआ, बहुत थका हुआ, आदि)।
  2. रोजेनबैट विधि। लोडिंग में बाद में वृद्धि के साथ एक हाथ का अधिकतम संभव तनाव।
  3. दोहन ​​परीक्षण। संभाल में वर्ग को नियंत्रित और अनियंत्रित मार से मांसपेशियों के प्रयासों की क्षमता का विश्लेषण।
  4. पैर का संतुलन.
  5. स्थिरता का प्रयास। टाइपो की खोज और परिणामों के आगे के विश्लेषण के उद्देश्य से प्रूफरीडिंग पाठ।
  6. सांस रोकना (विश्लेषण व्यायाम की अवधि और प्रयोगात्मक के व्यवहार के आधार पर) के अनुसार एस.वी. Korzh।
  7. विशेष प्रश्नावली.

विकार और विकार

hypobulia - अस्थिर गतिविधि में कमी।

एक व्यक्ति किसी भी गतिविधि की इच्छा खो देता है और नौकरी में शामिल होने के लिए जल्दी से उसे दूर फेंक देता है (ब्याज की कमी के कारण, और प्रदर्शन करने में कठिनाई नहीं)।

हाइपोबुलिया वाले व्यक्तियों को कम गतिशीलता की विशेषता है।

abulia - बिगड़ा हुआ मानसिक नियमन से जुड़ी विकृति। एक व्यक्ति इच्छाशक्ति की कमी और पहल की कमी का एक पुराना रूप प्राप्त करता है। वह किसी निर्णय की ओर नहीं झुक सकता है और कार्रवाई नहीं कर सकता है।

Giperbuliya - अनुत्पादक मानव गतिविधि, अक्सर गतिविधि का एक उचित मात्रा से अधिक है।

Parabuliya - परिधीय गतिविधि के क्षेत्र में विकृतियां।

वसीयत या प्रोकैस्टिनैटिया का पक्षाघात किसी भी गतिविधि को शुरू करने की अनिच्छा के रूप में प्रकट, इसे स्थगित करने और गतिविधि से छिपाने की इच्छा।

आत्म-नियंत्रण की समस्याओं को हल करने के लिए, अपने आप को और बाहरी बाधाओं पर काबू पाने की आवश्यक आदतों को प्रशिक्षित करने के लिए, बैल बल के कार्य के तंत्र का अधिक विस्तार से अध्ययन करना आवश्यक है (उदाहरण के लिए, इलिन ईपी: "द साइकोलॉजी ऑफ द विल" पुस्तक के अनुसार)।

महत्वाकांक्षा के गंभीर विकृति के लिए विशेषज्ञों के हस्तक्षेप और आंतरिक संघर्षों के विस्तार की आवश्यकता होती है।

संकल्पना, प्रकार और इच्छा के सिद्धांत: