मानव चेतना के उद्भव, विकास की समस्या मनोविज्ञान में बहुत ध्यान दिया जाता है, दर्शन।
इस घटना को समझने के लिए विभिन्न दृष्टिकोण हैं।
चेतना और पहचान
चेतना - सबसे ज्यादा मस्तिष्क का कार्य प्रकृति में निहित है केवल मनुष्य के लिए।
यह फ़ंक्शन सीधे भाषण से संबंधित है और मस्तिष्क के अनुभव, नियंत्रण और व्यवहार को नियंत्रित करने और नियंत्रित करने की क्षमता में, उनके परिणामों की योजना बनाने और उनका विश्लेषण करने की क्षमता में आसपास की वास्तविकता से आने वाली जानकारी को देखने, प्रतिबिंबित करने और संसाधित करने की क्षमता में व्यक्त किया गया है।
चेतना में विभिन्न घटक होते हैं: ध्यान, स्मृति, इच्छा। उनमें से प्रत्येक एक विशिष्ट कार्य करता है। उदाहरण के लिए, ध्यान आपको बाहर से आने वाली जानकारी को अवशोषित करने की अनुमति देता है।
स्मृति इस जानकारी की समझ और भविष्य में इसके आवेदन की क्षमता में योगदान देता है। और निर्धारित परिणामों की प्राप्ति और वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए अपने आप को लक्षित करने में मदद करेगा।
मन समाज में सफलतापूर्वक कार्य करने के लिए, अपने आसपास की दुनिया को जानने में एक व्यक्ति की मदद करता है।
स्वयं के बारे में, अन्य लोगों के बारे में, प्रकृति के बारे में, सामाजिक जीवन के पैटर्न के बारे में ज्ञान प्राप्त करने से, एक व्यक्ति को अपने वातावरण में सफलतापूर्वक सामाजिककरण करने का अवसर मिलता है।
साथ ही चेतना के लिए धन्यवाद यह संभव हो जाता है कल्पना की अभिव्यक्ति। लोग न केवल वास्तविक वस्तुओं और घटनाओं को महसूस कर सकते हैं, बल्कि उनके दिमाग में किसी भी वांछित चित्र को पुन: पेश कर सकते हैं।
यह मानस की यह संपत्ति है जो अनुमति देता है कला के कामों का सृजन करें, वैज्ञानिक खोजें करें.
चेतना की मदद से, एक व्यक्ति अपने कार्यों, मौजूदा आवश्यकताओं के अनुपालन का मूल्यांकन करता है।
यह पैदा करता है आत्म-नियंत्रण के सिद्धांतअपने व्यवहार को विनियमित करें।
चेतना दोनों को वर्तमान में नेविगेट करने और भविष्य की भविष्यवाणी करने की अनुमति देता है - योजनाओं को बनाने के लिए, घटनाओं के विकास की भविष्यवाणी करने के लिए।
आत्मचेतना सोच का एक विशेष उच्चतर रूप है। यह अनुमति देता है खुद अनुभव करो एक भौतिक जीव के रूप में, एक व्यक्ति के रूप में, अपने निहित गुणों, दृष्टिकोण, भावनाओं और भावनाओं के साथ।
एक व्यक्ति को न केवल अवसर है निष्पक्ष रूप से अपने स्वयं के व्यक्तिगत लक्षणों का मूल्यांकन करें, लेकिन यह भी सफलतापूर्वक पर्यावरण में एकीकृत है।
आत्म-चेतना की उपस्थिति के कारण, एक व्यक्ति को निरंतर आत्म-विकास और आत्म-सुधार की संभावना मिलती है। वह अपनी इच्छाओं, आवश्यकताओं को स्वतंत्र रूप से परिभाषित करता है।
मूल
दो प्रमुख अवधारणाएँ हैं:
- आदर्शवादी। किसी भी सांसारिक कानूनों के हस्तक्षेप के बिना मानव स्वभाव में चेतना दिखाई देती है। इस दृष्टिकोण को समझाने के विभिन्न प्रयास हैं। इस प्रकार, कांट की राय थी कि मन भगवान में मौजूद है और दुनिया में मनुष्य की उपस्थिति के समय यह प्रवेश करता है। धार्मिक दृष्टिकोण से, एक व्यक्ति शुरू में बेहोश पैदा होता है, लेकिन अपने जीवन के पहले हफ्तों में यह आत्मा के साथ शरीर में प्रवेश करता है।
- भौतिकवादी। मन आसपास की वास्तविकता की विविधता को प्रतिबिंबित करने की क्षमता के आदमी में उपस्थिति का परिणाम है। इस अवधारणा को तीन मुख्य सिद्धांतों द्वारा दर्शाया गया है: श्रम, आनुवंशिक त्रुटि का सिद्धांत, द्विभाजन का सिद्धांत।
श्रमिक दृष्टिकोण सी। डार्विन की प्रजातियों की उत्पत्ति के सिद्धांत पर आधारित है। क्षमताओं के विकास का कारण लोगों के संयुक्त काम में निहित है, एक दूसरे के साथ संवाद करने के लिए भाषण का उपयोग करने की आवश्यकता का उद्भव।
आनुवंशिक त्रुटि के सिद्धांत के अनुसार, मनुष्य विकासवादी विकास कार्यक्रम की विफलता का परिणाम बन गया। और द्विभाजन का सिद्धांत प्रकृति के विकास में एक शक्तिशाली छलांग की संभावना पर जोर देता है, जिसके परिणामस्वरूप एक गठित दिमाग वाला व्यक्ति दिखाई दिया है।
चेतना की उत्पत्ति के बारे में विवाद न केवल मनोवैज्ञानिक विमान में आयोजित किया। यह सवाल दार्शनिकों, इतिहासकारों, शरीर विज्ञानियों, भौतिकविदों के भी हित में है।
थ्योरी एल कोहलबर्ग
एल। कोहलबर्ग के विकास के सिद्धांत पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए नैतिक सोच वाला व्यक्तित्व.
वैज्ञानिक के अनुसार, विकास की पूरी प्रक्रिया, जिसे एक व्यक्ति बचपन से परिपक्वता तक जाता है, सीधे संज्ञानात्मक गतिविधि से संबंधित है।
यह करने के लिए धन्यवाद है सीखने की क्षमता, एक व्यक्ति भावनाओं पर कब्जा कर लेता है, नैतिक सिद्धांतों के बारे में विचार बनाता है, अपने लिंग को समझता है।
कोह्लबर्ग ने पहचान के उद्देश्य से बच्चों को मनोवैज्ञानिक प्रयोगों के लिए आकर्षित किया नैतिक निर्णयों के विकास के पैटर्न। कई प्रयोगों के दौरान यह पाया गया कि व्यक्ति की नैतिक चेतना में तीन स्तर होते हैं:
- Douslovny। संभावित परिणामों के संदर्भ में क्रियाओं का मूल्यांकन किया जाता है।
- परंपरागत रूप से नैतिक। समाज द्वारा मान्यता प्राप्त मूल्यों और दृष्टिकोण को व्यक्ति के व्यक्तिगत हितों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण माना जाता है।
- Postraditsionny। नैतिक निर्णय अपने स्वयं के विकसित सिद्धांतों के आधार पर बनते हैं।
कोहलबर्ग ने तर्क दिया कि सांस्कृतिक विकास के एक स्तर से दूसरे स्तर पर संक्रमण सीधे उम्र से संबंधित परिवर्तनों पर निर्भर करता है।
जैसे-जैसे आप बड़े होते जाते हैं बच्चे का नैतिक दृष्टिकोण अपने माता-पिता के विचारों से प्रभावित, शिक्षा का स्तर, साथियों की प्राथमिकताएं, समाज द्वारा प्रोत्साहित करने की इच्छा, तार्किक सोच का विकास।
आवश्यक शर्तें और घटना की स्थिति
मानव मानसिक गतिविधि के विकास के लिए मुख्य शर्त बन गई है पहले साधनों का उदय.
इन उपकरणों को माहिर करने से लोगों को काम शुरू करने की अनुमति मिली।
समन्वय की आवश्यकता के कारण हुआ है भाषण विकाससंचार के एक तरीके के रूप में।
इसके अतिरिक्त, श्रम स्वयं प्रकृति द्वारा है चेतना के विकास को प्रेरित किया: मनुष्य को यह पता चलता है कि एक विषय और एक लक्ष्य है जिसे इस विषय की सहायता से प्राप्त किया जा सकता है। और एक केंद्रित गतिविधि का गठन किया।
जितना अधिक लोग श्रम के साधनों में महारत हासिल करते हैं, उतनी ही अधिक प्रगति होती है, उनके जागरूकता का स्तर उनके व्यवहार का उच्च स्तर होता है।
संयुक्त गतिविधियों की प्रक्रिया में, लोगों को समझ में आया कि उनके सामान्य जरूरतों के साथ ही व्यक्तिगत जरूरतों को पूरा किया जाता है। सार्वजनिक चेतना, सामान्य हितों के बारे में पहले विचारों को प्रकट किया।
Ontogenesis में
नवजात बच्चे और वयस्क के सोचने का स्तर व्यापक रूप से भिन्नयह तथ्य चेतना की उत्पत्ति के प्रश्न के विपरीत, विवाद के अधीन नहीं है।
साथ ही, वैज्ञानिक इस बात से सहमत हैं कि चेतना के विकास के स्तर और किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं, उसके पर्यावरण की बारीकियों के बीच सीधा संबंध है।
विशेष ध्यान देने योग्य है के सिद्धांत ए.एन. Leontiev। वैज्ञानिक के अनुसार, एक व्यक्ति व्यवहार के एक निश्चित जन्मजात, बिना शर्त-प्रतिवर्त संगठन के साथ पैदा होता है।
फिर, अपने अस्तित्व के दौरान, वह अपने पूर्वजों के ऐतिहासिक अनुभव को सीखता है, और यही अनुभव है चेतना के विकास का मौलिक चरण.
ड्राइविंग बल जो अनुभव को आत्मसात करने में योगदान देता है, परिपक्व होता है।
मानदंड, अवस्था, स्तर
वहाँ है आंतरिक धारणा के विकास के तीन चरण:
- अपने भौतिक शरीर के बारे में विचार, अपने आप को एक अलग जीव के रूप में परिभाषित करना।
- एक निश्चित सामाजिक समूह के लिए अपने आप को सौंपना, किसी की व्यक्तित्व की धारणा से उसकी सामाजिक भूमिका।
- आपके "मैं" की पूर्ण धारणा एक व्यक्ति अपने स्वयं के मूल्यों का निर्माण करता है, वह एक पूर्ण व्यक्तित्व की तरह महसूस करता है।
कश्मीर आत्म-जागरूकता मानदंड में शामिल हैं:
- बाकी समाज से स्वायत्तता की डिग्री;
- गतिविधि का स्तर (खुद को नियंत्रित करने की क्षमता);
- अन्य गुणों में मान्यता जो स्वयं में निहित हैं;
- प्रतिबिंब की उपस्थिति - खुद को समझने, सुधारने और विकसित करने की क्षमता।
इन मानदंडों से, आप निर्धारित कर सकते हैं उनके व्यक्तित्व के व्यक्ति द्वारा आंतरिक धारणा की डिग्रीमौजूदा समस्याओं और आंतरिक मतभेदों की पहचान करें।
इसलिए, उच्च स्तर के प्रतिबिंब, गतिविधि और स्वायत्तता के साथ, हम व्यक्ति की अखंडता और समाज में इसके सफल एकीकरण के बारे में बात कर सकते हैं, बिना किसी व्यक्ति के पूर्वाग्रह के।
आत्म-जागरूकता का स्तर:
- सीधे कामुक (संवेदनाएं, अनुभव);
- समग्र-आकार (अपने "मैं" को बनाए रखना);
- प्रतिवर्त (आत्म-निरीक्षण, आत्मनिरीक्षण);
- उद्देश्यपूर्ण रूप से सक्रिय (तीन पिछले स्तरों का संश्लेषण, जिसके परिणामस्वरूप कई प्रेरक, सोच के व्यवहार के रूप बनते हैं: आत्म-नियंत्रण, आत्म-अभिव्यक्ति, आत्म-सम्मान, आदि)।
मानसिक विकास का उच्च स्तर
मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से चेतना गुणों का प्रतिबिंब, आसपास की वास्तविकता के उच्चतम स्तर है। यह अनुमति देता है बाहरी वातावरण का आंतरिक मॉडल बनाएँ.
परिणाम स्वयं और समाज का ज्ञान है, एक व्यक्ति के व्यक्तित्व का परिवर्तन, आसपास की वास्तविकता।
चेतना आपको लक्ष्य बनाने, घटनाओं के विकास की भविष्यवाणी करने, गतिविधियों के परिणामों की भविष्यवाणी करने की अनुमति देती है। इसके कारण, किसी व्यक्ति के व्यवहार, उसकी गतिविधि के उद्देश्यपूर्ण संगठन को प्रभावी ढंग से विनियमित करना संभव हो जाता है।
सामान्य तौर पर, चेतना के सभी कई कार्यों को तीन मुख्य गुणों में संक्षेपित किया जा सकता है: संबंध बनाना, अनुभूति, अनुभव।
समाज के अन्य सदस्यों के साथ संबंध बनाने, बातचीत करने, संयुक्त गतिविधियों को करने की अनुमति देता है सफलतापूर्वक सामाजिककरण वास में।
सीखने की क्षमता की अनुमति देता है पिछली पीढ़ियों से सीखते हैं, किसी भी वस्तु, घटना, प्रक्रियाओं का ज्ञान प्राप्त करने के लिए।
अनुभव भावनाओं को व्यक्त करने की क्षमता में व्यक्त किया जाता है।
किसी भी व्यक्ति की उद्देश्यपूर्ण गतिविधि में एक निश्चित भावनात्मक रंग होता है।
चेतना सामाजिक मेलजोल में ही बनता है। इसे सार्वजनिक जीवन की स्थितियों में ही विकसित और बेहतर बनाया जा सकता है।
भाषण, संस्कृति, सामाजिक संस्थाओं और समूहों, कार्य गतिविधि के बिना, एक व्यक्ति की चेतना सबसे प्राथमिक स्तर पर भी नहीं बन सकती है।
इस प्रकार, चेतना के उद्भव और विकास के सवाल पर एक भी दृष्टिकोण नहीं है। लेकिन सभी वैज्ञानिक इस बात से सहमत हैं कि इसके अस्तित्व की मुख्य शर्त समाज में जीवन है।
मानव चेतना कैसे उत्पन्न हुई:
