नमस्ते! छुट्टियाँ आ रही हैं, और आप में से कई, सर्दियों से थक गए हैं, निश्चित रूप से प्रकृति में समय बिताएंगे। और यह सिर्फ महान और अद्भुत है! लेकिन अपने खाली समय में कोई व्यक्ति किसी तरह की फिल्म देखना चाहता है। और ताकि देखना आपके लिए बर्बाद न हो, लेकिन आपके आध्यात्मिक विकास के लिए फायदेमंद होगा, मैंने आपके लिए तैयार किया आध्यात्मिक खोज, ज्ञान और आत्म-साक्षात्कार के बारे में उनकी पसंदीदा फीचर फिल्मों में से शीर्ष 7.
मैं प्रत्येक फिल्म की समीक्षा करूंगा। लेकिन, चूंकि ये आध्यात्मिक, गूढ़ विषयों की फिल्में होंगी, इसलिए मैं इस बात पर अधिक ध्यान केंद्रित करने की कोशिश करूंगा कि वे किस तरह के आध्यात्मिक काम को उकसाते हैं, न कि इन चित्रों की कलात्मक विशेषताओं पर। हालांकि, मुझे यह कहना होगा कि पिछले सम्मान में नीचे की सभी फिल्में बकाया हैं।
बेशक, आप जो कुछ भी आगे पढ़ते हैं वह केवल मेरे व्यक्तिपरक राय है। यह अभिव्यक्ति अपने आप में बकवास है, क्योंकि हमारी राय हमेशा व्यक्तिपरक होती है। लेकिन, फिर भी, मैं आपको यह बताने के लिए लिख रहा हूं कि आपके इंप्रेशन मेरे से बहुत अलग होंगे। मेरे शब्दों से आसक्त मत बनो। शायद आप इन फिल्मों में देखेंगे जो मैंने नहीं देखा, और मुझे टिप्पणियों में आपके छापों को जानने के लिए बहुत दिलचस्पी होगी।
इसलिए, मैं इस विषय से अपनी पसंदीदा फिल्म की ओर बढ़ रहा हूं। मैं आपको याद दिलाता हूं कि सभी फिल्में वृत्तचित्र नहीं हैं, लेकिन फीचर फिल्में हैं, इस तथ्य के बावजूद कि उनमें से कुछ वास्तविक लोगों के जीवन का वर्णन करती हैं।
7 स्थान - शांति योद्धा
माना परंपरा: माइंडफुलनेस / विरासत पूर्वी प्रथाओं का दर्शन
उद्धरण: "आप कहाँ हैं, दान? - यहाँ - क्या समय? - अब - आप कौन हैं? - इस पल।"
फिल्म एक प्रतिभाशाली, आत्मनिर्भर और सफल जिमनास्ट के बारे में है, जो आसानी से सब कुछ कर सकते हैं। उनके पास शानदार कैरियर की संभावनाएं हैं, लड़कियों, कारों और पैसे हैं। लेकिन उसके साथ एक दुर्घटना हुई और वह गंभीर रूप से घायल हो गया। उसकी सारी उम्मीदें और दृष्टिकोण एक फ्लैश में टकरा रहे हैं। ट्रामा उसे खेल में वापस जाने की अनुमति नहीं देता है।
लेकिन वह एक रहस्यमय शिक्षक से मिलता है, जो न केवल खेल के बारे में, बल्कि जीवन के बारे में अपने सभी विचारों को बदल देता है।
फिल्म का दर्शन "यहाँ और अभी है।" नहीं, इसका मतलब यह नहीं है कि सब कुछ भूल जाओ और कल के बारे में मत सोचो। यह वाक्यांश के लिए एक पर्यायवाची नहीं है "मेरे बाद भी बाढ़।" हमारे सभी भय, चिंताएं, संदेह केवल भविष्य के बारे में या अतीत के बारे में विचारों के विचार हैं। अगर हम "यहाँ और अब" पल पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो ये सभी भय गर्म मौसम में बादलों की तरह दूर हो जाते हैं। इस दृष्टिकोण ने चिंता, अवसाद से छुटकारा पाने और जीवन की गुणवत्ता में सुधार के संदर्भ में इसकी प्रभावशीलता को पाया है। और इस फिल्म में खेल की सफलता के संबंध में इस सिद्धांत के अनुप्रयोग को दर्शाता है।
बेशक, इस दृष्टिकोण में कुछ भी क्रांतिकारी नहीं है। हाल ही में, उन्होंने पश्चिमी लेखकों के लिए प्रसिद्धि प्राप्त की, उदाहरण के लिए, एकार्थ टोल। लेकिन यह सब पूर्वी लोगों सहित दर्शन और प्रथाओं की दुनिया के रूप में प्राचीन की एक विरासत है। आधुनिक दुनिया में, लोग धर्म और गूढ़ता से सावधान हैं। और वे गंजे साधु या हिमालय के लंबे बालों वाले योग की तुलना में आधुनिक सफेद यूरोपीय सुनने के लिए अधिक इच्छुक हैं। हालांकि ये सभी लोग उन्हें एक ही बात बता सकते हैं। और इसमें कुछ भी गलत नहीं है। यह और भी अच्छा है कि ध्यान की प्राचीन तकनीकें धर्मनिरपेक्ष लोकप्रिय लोगों के माध्यम से पश्चिम में अपना रास्ता बनाती हैं। अलग-अलग लोगों को प्राचीन सच्चाइयों के अर्थ को अलग-अलग तरीके से समझाने की जरूरत है, तभी ये सत्य उनके दिलों में पनपेंगे। मैं इस बारे में अगली फिल्म की समीक्षा में बताऊंगा।
फिल्म द पीसफुल वॉरियर इस बारे में बात करती है कि यहां और अभी होना कितना महत्वपूर्ण है, भविष्य के बारे में आपकी उम्मीदों को नकारने के लिए, अपने गौरवपूर्ण अहंकार, अभ्यस्त विचारों और साहस के साथ, वास्तविकता की धारा में स्थानांतरित करने के लिए खुले दिमाग के साथ।
6 स्थान - मसीह का अंतिम प्रलोभन
माना परंपरा: ईसाई धर्म
बोली: “अगर मैं आग होती, तो मैं जल जाती। अगर मैं एक लकड़हारा होता, तो मैं काट लेता। लेकिन मैं - दिल, क्योंकि मैं प्यार करता हूँ। और यही सब मैं कर सकता हूं। ”
मार्टिन स्कोर्सेसे की सुंदर तस्वीर, जिसे ईसाई संगठनों से बहुत आलोचना मिली, क्योंकि इस साजिश के तहत फिल्म यीशु मसीह की जीवनी जीवनी के अनुरूप नहीं है। लेकिन, मेरी राय में, इस फिल्म का अर्थ, साथ ही साथ कला के अन्य समान कार्यों में राजद्रोह बोना नहीं है, पवित्र शास्त्र के अधिकार को कमजोर करना नहीं है, बल्कि ईसाई शिक्षण के अंतरतम सार को प्रदर्शित करना है, जो हठधर्मिता और परंपराओं की समान पंक्तियों के साथ है।
एक अभिव्यक्ति है "आपको उस उंगली को नहीं देखना चाहिए जो चंद्रमा को इंगित करता है, बल्कि चंद्रमा को भी।" मेरी राय में, यह ऐतिहासिक रूप से बुद्ध की शिक्षाओं से संबंधित था और उन लोगों को संबोधित किया गया था जो शिक्षाओं के शब्दों, वैचारिक और पारंपरिक पहलुओं से बहुत जुड़े हुए हैं, और साथ ही वे भूल गए कि यह शिक्षण क्या था।
कई ईसाई (और न केवल) धार्मिक विवादों ने, मेरी राय में, इस बात की चर्चा को उबाल दिया कि यह उंगली क्या थी: लंबी या छोटी, चिकनी या झुर्रीदार। खैर, यह सहज धार्मिक विवादों तक सीमित रहेगा। लेकिन नहीं! इस तथ्य के कारण कि कुछ लोग आश्वस्त थे कि उंगली टेढ़ी थी, वे अत्याचार करते थे और उन लोगों द्वारा मारे जाते थे जो मानते थे कि उंगली सीधी थी। और जिन लोगों ने सोचा था कि कई उंगलियां थीं या वे एक व्यक्ति विशेष से संबंधित नहीं थे, उनके साथ सबसे क्रूर तरीके से व्यवहार किया गया था। न केवल इसने लोगों में बहुत सी गलतफहमी और क्रूरता को जन्म दिया, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इन सभी विवादों की गर्मी में वे इस उंगली से इंगित चंद्रमा को देखना भूल गए, कम से कम तीन बार तुला हो!
और फिल्म "द लास्ट टेम्पटेशन ऑफ क्राइस्ट", बाइबिल की घटनाओं के अपने संस्करण को पेश करते हुए, चर्च (उंगली) की हठधर्मिता से विचलित करती है, इस प्रकार हमें ईसाई धर्म के सबसे अंतरंग सार (चंद्रमा) की याद दिलाती है, जो चित्र अछूता छोड़ देता है। जो भी मसीह हो सकता है, जो भी उसे क्रूस पर लाता है, यह महत्वपूर्ण है कि उसने दुनिया को एक अद्भुत शिक्षण का खुलासा किया, जिसका सार प्रेम है और प्रेम के अलावा कुछ नहीं!
बेशक, चर्च के अधिकारी इस बात पर ज़ोर देते हैं कि पवित्रशास्त्र के संस्करण में जो कुछ भी हमारे दिन तक बचा है, वह पूर्ण सत्य है, जिस पर संदेह नहीं किया जा सकता है। लेकिन फिल्म यह धारणा बना देती है कि कुछ लोगों के लिए कुछ शब्द केवल उन पर विश्वास जगाए जाने के लिए बोले गए थे, ताकि उन्हें सही रास्ते पर ले जाया जा सके। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वे पूरी तरह से सत्य थे।
बेशक, इस तरह के "ट्रिक्स" की उपस्थिति ईसाई परंपरा के खिलाफ जाती है। लेकिन, अगर हम पूर्वी धर्मों को देखें, तो इससे सब कुछ बहुत आसान है। यहां तक कि संस्कृत में एक विशेष शब्द "उपया" भी है, जिसका अनुवाद "कुशल साधन" के रूप में होता है। उदाहरण के लिए, बुद्ध, लोगों को पीड़ा से राहत दिलाने के लिए, इन लोगों के प्रकार के आधार पर उन्हें पूरी तरह से अलग-अलग चीजें बता सकते थे। संतों के अद्भुत अजूबों के बारे में सुनकर ही कोई नेक मार्ग पर चल सकता था। और किसी को विश्वास के प्रावधानों का त्रुटिहीन तार्किक, दार्शनिक औचित्य प्राप्त करने की आवश्यकता थी। और इसका मतलब यह नहीं है कि चमत्कार वास्तव में हुआ। बस उनके बारे में कहानियां कई लोगों के लिए धार्मिकता के द्वार खोलती हैं जिन्हें किसी अन्य तरीके से नहीं पहुँचा जा सकता है। यह "कुशल उपकरण" है।
बौद्ध धर्म के कुछ अनुयायी इसे सीधे तौर पर कहते हैं: "बौद्ध धर्म एक झूठ है।" और यह देशद्रोही नहीं है। क्योंकि सिद्धांत अपने आप में केवल शब्दों और अवधारणाओं का एक संग्रह है, और प्रत्येक व्यक्ति का व्यक्तिगत धार्मिक अनुभव उसका अंतरंग खजाना है, न कि भाषा और सट्टा विचारों के अधीन।
हो सकता है कि हमारी ईसाई परंपरा को इस दृष्टिकोण से कुछ सीखना हो? सामान्य तौर पर, फिल्म "द लास्ट टेम्पटेशन ऑफ क्राइस्ट" को हठधर्मिता और अभ्यस्त विचारों के लिए एक अहंकारी चुनौती के रूप में नहीं, बल्कि फिर से प्रेम, करुणा और दयालुता को याद करने के अवसर के रूप में देखने की कोशिश करें, जो कि इस शिक्षण के जन्म से पहले की घटनाओं के बावजूद ईसाई शिक्षण के मुख्य मूल्य हैं। । अपने आप से पूछें कि क्या मसीह पुनर्जीवित नहीं हुआ था, यदि वह ईश्वर का पुत्र नहीं होता, तो क्या ये मूल्य फिर से समाप्त हो जाते? शायद, इसके विपरीत, उन्होंने कई नास्तिकों और अज्ञेयवादियों के लिए मूल्य अर्जित किया होगा जो सिद्धांत को उसके सभी मूल्यों के साथ खारिज कर देते हैं क्योंकि इसमें अलौकिक विश्वास का अनिवार्य पहलू शामिल है? आपको क्या लगता है?
मैं यह नहीं कह रहा हूं कि हमें ईश्वर की अवधारणा को ईसाई धर्म से हटा देना चाहिए। मैं उन लोगों के प्रति अधिक सहिष्णु रवैया रखता हूं जो बाइबिल की घटनाओं के बारे में अपनी राय रखते हैं। हो सकता है कि अलग-अलग तरीके अलग-अलग लोगों को एक ही ईश्वर तक ले जाए?
और अगर फिल्म का कोई भी दृश्य आपकी आत्मा के तार को छूता है और आपको लगता है कि आपकी भावनाएं आहत हैं, तो अपने अंदर देखें। और अपने आप से पूछें, यह अपमान कहाँ से आता है? क्या यह प्रेम से आता है या यह गर्व, आत्म-धार्मिकता और अतिशयोक्तिपूर्ण आत्म चेतना का एक लक्षण है जो इसके सभी विचारों और विश्वासों के साथ है?
5 स्थान - पृथ्वी से मनुष्य
उपचारित परंपराएँ: ईसाई धर्म / बौद्ध धर्म
Quote: “मैं टोरा पर पला था, मेरी पत्नी कुरान पर है, मेरा बड़ा बेटा नास्तिक है, एक छोटा वैज्ञानिक है, और मेरी बेटी हिंदू धर्म का अध्ययन कर रही है। मेरे कमरे में पवित्र युद्ध हो सकते हैं! लेकिन हम नियम का पालन करते हैं, जियो और जीने दो। ''
बहुत ही रोचक और पेचीदा फिल्म, लगभग एक ही संवाद पर निर्मित। इस सब के साथ, वह अंत तक दर्शक को संदेह में रखता है। फिल्म को शानदार कहा जा सकता है। और ईसाई धर्म का दृश्य, जिसे हम फिल्म में देख सकते हैं, भी काफी शानदार है। शायद, ईसाई सिद्धांत के बहुत वर्णन के कारण जो वास्तविकता से बहुत तलाकशुदा था, फिल्म स्कोर्सेसे पेंटिंग के रूप में उतनी ही निंदनीय नहीं बन गई, जिसे मैंने ऊपर माना। फिर भी, "मानव से पृथ्वी" में मानव जाति के इतिहास में इसके अपवर्तन के बारे में ईसाई धर्म के सार के बारे में बहुत दिलचस्प विचार हैं।
अच्छा, उच्च-गुणवत्ता का उपन्यास, चाहे वह गद्य हो या सिनेमा, का लक्ष्य पूरी तरह से अभूतपूर्व और शानदार परिस्थितियों की छवि नहीं है। भविष्य की छवियां, प्रौद्योगिकी की अभूतपूर्व संभावनाएं और मनुष्य वर्तमान की समस्याओं को दूर करने के लिए एक शानदार शैली का उपयोग करते हैं।
4 स्थान - संसार (2001)
माना परंपरा: बौद्ध धर्म
उद्धरण: "मुझे बताओ, क्या अधिक महत्वपूर्ण है? एक हजार इच्छाओं को पूरा करने के लिए या केवल एक ही चीज को जीतने के लिए?"
(वर्ष ब्रैकेट में है, क्योंकि इस नाम के साथ दो प्रसिद्ध फिल्में हैं।)
लद्दाख के एक भिक्षु के बारे में एक बहुत ही सुंदर फिल्म, जो "पापी" सांसारिक जीवन और एक धर्मी मठवासी अस्तित्व के बीच फटी हुई है। (लद्दाख भारत में एक पहाड़ी क्षेत्र है जिसमें बौद्ध धर्म प्रचलित है)।
मेरी राय में, फिल्म दिखाती है कि एक उपाध्यक्ष दूसरे की बुराई करने के लिए कैसे तैयार होता है। यदि कोई व्यक्ति अपनी वासना को रोक नहीं पाता है, तो उसे अक्सर इस वाइस द्वारा किए गए कार्यों को छिपाने के लिए झूठ बोलना पड़ता है। कार्यों के नकारात्मक परिणाम एक स्नोबॉल की तरह जमा होते हैं, और परिणामस्वरूप व्यक्ति पूरी तरह से अपनी इच्छाओं को पूरा करता है, उनका कैदी बन जाता है। और क्या यह बहुत आसान हो सकता है कि एक इच्छा को जीतना एक हजार इच्छाओं को पूरा करना है और आप कभी भी पूरी संतुष्टि तक नहीं पहुँच सकते?
फिल्म बहुत अच्छी है और मैं सभी को इसकी सलाह देता हूं। मैं अंत की मेरी व्याख्याओं से बचना चाहूंगा, क्योंकि मुझे यकीन नहीं है कि मैं इसे समझ पाया हूं। यह बहुत अच्छा होगा यदि आप इस फिल्म के अंत में हुई टिप्पणियों के बारे में अपनी राय साझा करें। वास्तव में ताशी क्या समझती थी?
3 प्लेस - ज़ेन (ज़ेन) (2009)
परंपरा पर विचार: ज़ेन बौद्ध धर्म / शिक्षाओं के बाहर आध्यात्मिक मार्ग
उद्धरण: "आंखें क्षैतिज रूप से, नाक लंबवत ..."
ज़ेन डोगेन के पिता के जीवन के बारे में सुंदर, बहुत सुंदर जापानी फिल्म।
तस्वीर से ज़ेन शिक्षण की ख़ासियत का पता चलता है, जिसमें से मुख्य यह है कि वास्तव में कोई शिक्षण नहीं है। किताबों और शब्दों से ज़ेन के बारे में जो कुछ भी हम जानते हैं वह झूठ है। फिल्म का मुख्य आध्यात्मिक विचार, जो मेरे बहुत करीब है, निम्नलिखित है:
"आंखें (तैनात) क्षैतिज रूप से, नाक (तैनात) लंबवत।"
यह करने के लिए, वास्तव में, जोड़ने के लिए और कुछ नहीं। अत्यधिक अनुशंसित एक फिल्म देखें।
2 स्थान - सिद्धार्थ
माना परंपरा: बौद्ध धर्म / आध्यात्मिक पथ के बाहर शिक्षण
उद्धरण (उनमें से कुछ को किताब से लिया गया है): "ज्ञान को स्थानांतरित किया जा सकता है, ज्ञान कभी नहीं होता है। यह पाया जा सकता है, यह जीवित रह सकता है, इसे अपना स्वयं का पाल बनाया जा सकता है, यह अद्भुत काम कर सकता है, लेकिन इसे शब्दों में रखें, इसे किसी को सिखाएं। असंभव है। "
"प्रत्येक सत्य के लिए, कोई व्यक्ति इसके विपरीत पूरी तरह से कुछ कह सकता है, और यह उतना ही सच होगा।"
बुद्ध: "आप स्मार्ट हैं, मेरे दोस्त हैं, और आप जानते हैं कि कैसे समझदारी से बात करना है! हालांकि, अत्यधिक ज्ञान से सावधान रहें।"
"एक छिपी हुई मुस्कान के साथ, चुपचाप, शांत रूप से, एक स्वस्थ बच्चे की तरह, बुद्ध आगे बढ़ते हुए, अपने परिधान पहने और सटीक निर्धारित नियमों के अनुसार, अपने सभी भिक्षुओं की तरह अपने पैर रख रहे थे। लेकिन उनका चेहरा और चेहरा, उनकी कोमलता से कम हो गई, उनकी चुपचाप लटक गई। हाथ और यहां तक कि प्रत्येक उंगली पर इस चुपचाप कम हाथ ने शांति की सांस ली, पूर्णता की सांस ली। उन्होंने कोई खोज नहीं की, कोई भी अनुकरण नहीं किया, उन्होंने नम्रता से सांस ली, निर्मलता, निर्विवाद प्रकाश, अविनाशी दुनिया को उजागर किया। "
"यह राय का विषय नहीं है, जो कुछ भी वे हैं - सुंदर या बदसूरत, चतुर या हास्यास्पद, हर कोई उनके साथ सहमत होने या उन्हें अस्वीकार करने के लिए स्वतंत्र है। लेकिन जो शिक्षण आपने मुझसे सुना वह एक राय नहीं है, और समझाने के लिए उसकी श्रृंखला नहीं है। जिज्ञासु लोगों के लिए एक दुनिया। उनका लक्ष्य अलग है - छुटकारे, पीड़ा से मुक्ति। एक गौतम जो सिखाता है वह और कुछ नहीं है। "
लेखक हरमन हेस द्वारा इसी नाम के काम का उत्कृष्ट स्क्रीन संस्करण। कुछ स्क्रीन संस्करणों में से एक, जो पुस्तक पढ़ने के बाद भी देखने में बहुत अच्छे और दिलचस्प हैं। फिल्म एक युवा के आध्यात्मिक पथ के बारे में बताती है, फिर एक आदमी, बाद में एक बूढ़ा व्यक्ति, सिद्धार्थ। उनकी खोज उनके नाम सिद्धार्थ गौतम, ऐतिहासिक बुद्ध के मार्ग की याद दिलाती है।
उनकी तरह, सिद्धार्थ भी भारतीय संतों की शिक्षाओं को स्वीकार करने की कोशिश कर रहे हैं, ताकि वे इन शिक्षाओं को अस्वीकार करने के लिए, दुख और मृत्यु से मुक्ति के अपने तरीकों का अभ्यास कर सकें। वह उपवास और तपस्या करता है, लेकिन इसमें मोक्ष नहीं पाता है। वह अपने चारों ओर की दुनिया को नकारते हुए अपने अहंकार को नष्ट करने की कोशिश करता है, माया के आवरण के रूप में, भ्रम का। लेकिन इससे वांछित शांति नहीं मिलती है। हमारे काल्पनिक सिद्धार्थ भी सिद्धार्थ-बुद्ध के शिष्य बनने से इंकार करते हैं, यह महसूस करते हुए कि गौतम की शिक्षाएँ केवल शब्दों और अवधारणाओं का एक संग्रह है, जबकि बुद्ध के ज्ञानोदय का अनुभव मौलिक रूप से अक्षम्य है। वह स्वयं, सिद्धार्थ को इस अनुभव के लिए प्रयास करना चाहिए, न कि "आदर्श" शिक्षण की तलाश करनी चाहिए। वह अपने रास्ते की खोज करता है, इसके अलावा, वह खुद एक रास्ता बन जाता है, खुद के लिए शिक्षाओं के बाहर शिक्षाओं का एक कंडक्टर।
फिल्म बहुत खूबसूरत है। बेहतरीन कैमरा वर्क। चित्र बहुत संक्षिप्त है, लेकिन साथ ही साथ यह हेस्से की पुस्तक के मुख्य विचार को बताता है: "कोई सही शिक्षण नहीं है, सभी शिक्षाएं झूठी हैं, क्योंकि वे गुप्त अनुभव को व्यक्त नहीं कर सकते हैं जो उनका आधार था। एक व्यक्ति को स्वयं अपने दिल में सच्चाई की तलाश करनी चाहिए। इससे पहले, यह इसे घेरता है और इसे भेदता है। सत्य और मार्ग वास्तविक दुनिया से अविभाज्य हैं, वे इस दुनिया हैं। और इस दुनिया को जोड़ने के लिए और कुछ नहीं है। जो है, वह नहीं है। जो नहीं है, वह नहीं है। आंखें ऊर्ध्वाधर और नाक क्षैतिज रूप से। यही बात है। और शब्द केवल शब्द हैं। "
यह सत्य भी मूल नहीं है: बुद्ध, सूफी रहस्यवादियों, और भारतीय योगियों ने इसके बारे में बात की ... लेकिन, फिर भी, लोग अभी भी सही, केवल सच्चे शिक्षण को खोजने की कोशिश कर रहे हैं, जो उनके सवालों के जवाब देगा।
फिल्म और पुस्तक, सिद्धार्थ, बौद्ध धर्म के प्रति मेरे व्यक्तिगत दृष्टिकोण को व्यक्त करते हैं। मेरे लिए, बुद्ध (यीशु के साथ-साथ) अधिक संभावित रूप से उत्कृष्ट क्षमताओं, अभूतपूर्व करुणा, बिना प्यार के विकास के उदाहरण हैं, दुख और पीड़ा से मुक्ति के तार्किक और तार्किक सिद्धांत के लेखक की तुलना में। यह एक जीवंत उदाहरण है कि हर कोई क्या बन सकता है। बुद्ध, और उनकी शिक्षा नहीं (कई अन्य प्राचीन भविष्यद्वक्ताओं और संतों की तरह) सच्चाई और रास्ता है। यह बौद्ध धर्म की शिक्षाओं में व्यक्त नियमों और विनियमों के एक समूह की तुलना में अधिक प्रेरणा, प्रेरणा, अभूतपूर्व मानवीय क्षमताओं का प्रमाण है। बुद्ध चंद्रमा हैं, और उनकी शिक्षा उंगली है। बहुतों में से एक।
पहला स्थान - मैं भगवान हूँ (नान कादवुल)
माना परंपरा: हिंदू धर्म / कट्टरपंथी शैववाद (अघोरा)
सुविचार: "मौत एक ऐसी सजा है जो मैं उन लोगों को अदा करता हूं जो जीवन के लायक नहीं हैं! मौत एक आशीर्वाद है कि मैं उन लोगों को शुभकामना देता हूं जो जीवित नहीं हैं!
मुझे हमेशा आश्चर्य होता है कि भारतीय फिल्में इतने चमकीले रंगों, अतिरंजित भावनाओं, भोले और हर्षित पात्रों, मजाकिया गीतों और नृत्यों से क्यों भरी हुई हैं। भारत में रहने के बाद, मैं इस समझ के करीब आया। यदि आप दिल्ली या वाराणसी की सड़कों पर चलते हैं, तो आप देख सकते हैं कि भारतीय वास्तविकता कई भारतीयों के लिए काफी गंभीर है। सड़कों पर आप बहुत सारे बदसूरत क्रिप्स, गंदे भिखारी, लाशों और मानव हड्डियों को देख सकते हैं।
यह वास्तविकता का पक्ष है जो सामाजिक शुद्धता, सामाजिक अनुष्ठानों और मानदंडों के घूंघट द्वारा पश्चिमी व्यक्ति से छिपा हुआ है। एक यूरोपीय के लिए, मृत्यु, बीमारी, गरीबी और मानव पीड़ा एक अलग वास्तविकता की तरह हैं। और कई भारतीयों के लिए, यह वास्तविक जीवन है। और भारतीय इस जीवन से आनंदमय और शांत भारतीय चित्रों में आराम पाता है। हम पश्चिम में इन फिल्मों के भोलेपन पर हंस सकते हैं, लेकिन हमें यह समझने की जरूरत है कि यह बहुत खुशहाल वास्तविक वास्तविकताओं की दर्पण छवि है।
भारतीय, अधिक सटीक रूप से, तमिल फिल्म "नान कदावल" ("मैं भगवान हूँ") भारतीय सिनेमा में एक पूरी तरह से अलग प्रवृत्ति का प्रतिनिधि है। Несмотря на то, что песни и танцы там присутствуют, он отражает суровую и мрачную сторону индийской реальности такой, какая она есть. Я не могу назвать этот фильм очень жестоким, но, тем не менее, если у вас очень чувствительная психика и вы с большим трудом переносите картины человеческого страдания, вид несчастных калек, то просто готовьтесь получить не самые приятные эмоции. Я не говорю "не смотреть", мне кажется, просмотр такого кино может быть полезен. Фильм произвел неизгладимое впечатление на меня, более сильное, чем все остальные картины в этом списке, поэтому я поместил его на первое место.
В основе сюжета лежит история об отце, который давным-давно оставил своего сына в священном Варанаси. Он возвращается в этот город, чтобы повидать уже взрослого сына. Но, к его ужасу, сын стал Агхори. Агхора - это течение радикального шиваизма, ответвление индуизма. Наверное, религия индуизма ассоциируется у многих с жизнерадостными кришнаитами, с развеселыми танцами, с благочестивыми запретами, в том числе, запретом на употребление в пищу мяса. На самом деле - это очень многогранное течение.
Вегетарианство? Агхори не то, что употребляют мясо, они едят сырую человеческую плоть. Благочестие и воздержание? Агхори принимают наркотики в целях духовного роста. А чтобы воздерживаться от секса, они во время обряда посвящения ломают себе половые органы. Веселые танцы? Агхори медитируют на кладбище, сидя верхом на мертвых телах. (Не беспокойтесь, этих сцен в фильме нет).
Но это не черные маги, не злобные жрецы. Они стремятся к свету через тьму и берут на себя очень большую часть человеческих страданий, выполняя свою роль во имя Бога. Об этом, на мой взгляд, фильм «Я - БОГ».
Он рассказывает о том, что разные люди выполняют разную работу Бога. Не всем предначертано судьбой сеять любовь в сердцах людей, кто-то должен выполнять "грязную работу" Бога. И чтобы ее делать, такой человек обязан вселять страх в окружающих, порвать все привязанности, иначе он не сможет выполнять свою миссию.
Когда я начал смотреть этот фильм, я не понимал действий главного героя. Он не походил на обычного, любящего святого. Он жестоко говорил со своими родными, медитировал в каких-то развалинах. Но под конец фильма приходит понимание, что у Бога был свой замысел для него. Он должен был выполнять свою работу. И только он мог ее выполнить, а не какой-нибудь мирный и добрый странствующий монах…
Для тех, кто решит посмотреть, вопрос на засыпку: что случилось с телом торговца нищими из Кералы? Почему тело не смогли найти? Пишите в комментариях=)
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Мой рейтинг кончился не на самом позитивном фильме. Но это список фильмов для духовного развития. Последнее иногда подразумевает крушение воздушных замков, в которых многие из нас живут, дабы отгородиться от человеческого страдания. Осознание мимолетности человеческой жизни, понимание страданий, как мы знаем из истории, может стать основой для великих духовных перемен.
Я искренне желаю вам получить пользу из просмотра этих фильмов. Многих из вас они заставят задуматься. А кому-то помогут начать менять свою жизнь.
