मनोविज्ञान में, एक विशेष दृष्टिकोण है, जिसे नियतिवाद का सिद्धांत कहा जाता है।
इस वैज्ञानिक स्थिति ने अभ्यास के एक पूरे परिसर के विकास की अनुमति दी है।
परिभाषित
मनोविज्ञान में नियतत्ववाद का सिद्धांत क्या है? वैज्ञानिक सिद्धांत कई अवधारणाओं के आधार पर जिस पर वैज्ञानिक काम करते हैं।
मनोविज्ञान में नियतत्ववाद
छिपाना तीन प्रमुख कार्यप्रणाली सिद्धांत मनोविज्ञान: नियतात्मकता, प्रणालीगत और विकास।
संगति और विकास के सिद्धांत समझ के लिए असंदिग्ध हैं।
नीचे प्रणालीगत यह समझा जाता है कि मानस के विभिन्न अभिव्यक्तियों के बीच और नीचे के संबंध हैं के विकास - चरणों का परिवर्तन, प्रक्रियाओं के प्रकार।
धारणा यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते इतना आसान नहीं है। यह घटना और उन्हें उत्पन्न करने वाले कारकों के बीच एक प्रत्यक्ष संबंध की मान्यता है।
यही है, किसी भी मानसिक घटना का अध्ययन करते समय, इसकी घटना की स्थितियों का विश्लेषण करना आवश्यक है। केवल इस मामले में हम वर्तमान की पूरी तस्वीर बनाने के बारे में बात कर सकते हैं। सभी वैज्ञानिक इस मत से सहमत नहीं हैं।
नियतात्मक दृष्टिकोण
यह एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण है, जिसके अनुसार सभी घटित होते हैं प्रक्रियाएं यादृच्छिक नहीं हैं, लेकिन कुछ विशिष्ट कारण हैं।
नियतात्मकता कार्य-कारण परिस्थितियों की समग्रता के रूप में मानती है जो सभी प्रक्रियाओं को निर्धारित करती है। इसी समय, यह माना जाता है कि अकेले कारण से सभी घटनाओं की व्याख्या करना असंभव है।
नियतत्ववाद के अन्य रूप जो प्रमुख हैं:
- व्यवस्थित - सिस्टम के व्यक्तिगत तत्व पूरे की विशेषताओं पर निर्भर करते हैं;
- प्रतिक्रिया - परिणामों का उस कारण पर सीधा प्रभाव पड़ता है जो उन्हें हुआ;
- सांख्यिकीय - समान कारणों से विभिन्न परिणाम हो सकते हैं, सांख्यिकीय नियमितता के अधीन;
- लक्ष्य - दृश्य में कार्य गतिविधि के दौरान परिणाम प्राप्त करने के लिए निर्धारित करता है;
- आत्म नियतिवाद - खुद को निर्देशित करने और मौजूदा जरूरतों के अनुसार अपने कार्यों का प्रबंधन करने की क्षमता का प्रदर्शन।
व्यवहार का निर्धारण
व्यवहार निर्धारण का अर्थ क्या है? मानवीय व्यवहार निर्धारित है न केवल उनके व्यक्तिगत चरित्र लक्षण और स्थिति, जिसमें यह कार्य करता है, लेकिन इसके आसपास के सामाजिक वातावरण की बारीकियों से भी।
तात्कालिक वातावरण (परिवार, मित्र, परिचित) मूल्यों और दृष्टिकोण की एक प्रणाली के गठन को प्रभावित करते हैं।
यह परिवार में और समाज में बच्चे के समाजीकरण की प्रक्रिया में है कि वह नैतिक और नैतिक मानकों को प्राप्त करता है, व्यवहार के सिद्धांतों को समझता है। उनके व्यक्तिगत गुणों को बाहर से आने वाली जानकारी द्वारा पूरित किया जाता है।
तत्काल पर्यावरण (microenvironment) के अलावा, समग्र रूप से समाज भी लोगों को प्रभावित करता है (स्थूल वातावरण)। राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक और ऐतिहासिक प्रक्रियाएँ सामाजिक मानदंड, व्यवहार के नियम, विशिष्ट प्रक्रियाएँ और घटनाएँ बनाती हैं।
यह इस तथ्य की ओर जाता है कि एक विशेष समाज में कुछ व्यवहार संबंधी रूढ़ियाँ, आदतन दृष्टिकोण और राय विकसित होती हैं।
एक पूर्ण नागरिक बनने और सामाजिक भलाई प्राप्त करने के लिए, इन रूढ़ियों और नियमों का पालन करना आवश्यक है।
सांस्कृतिक निर्धारणवाद इस तथ्य से आता है कि सभी मानव व्यवहार को समझाया गया है विशुद्ध रूप से सामाजिक-सांस्कृतिक कारण। यह एक व्यक्ति की संस्कृति का स्तर है जो उसकी भावनात्मक प्रतिक्रियाओं, व्यवहार आदि को निर्धारित करता है।
इस प्रकार, आंतरिक रूप से, समाज में जीवन के प्रभाव के तहत "मैं" पूरक है और "I-image" में तब्दील। आंतरिक "मैं" के तहत मेरा मतलब है कि व्यक्तिगत व्यक्तित्व लक्षणों का पूरा सेट - स्वभाव, चरित्र, मूल्य, अपने और दुनिया के बारे में विचार।
लेकिन अक्सर अपने सामाजिक जीवन की प्रक्रिया में एक व्यक्ति का सामना अपने आंतरिक व्यक्तित्व के साथ संघर्ष की घटनाओं से होता है।
इस मामले में, "I-image" शीर्ष पर आता है - यह सामाजिक व्यवहार है जो एक व्यक्ति प्रदर्शित करता है। प्रभावी ढंग से दूसरों के साथ बातचीत करने के लिए.
यही है, वह कहता है और वही करता है जो उसके सामाजिक समूह के सदस्यों द्वारा उससे अपेक्षित है। भले ही वह अपनी आंतरिक स्थिति के विपरीत हो।
नियततावाद और व्यवहार की स्वतंत्रता केवल तभी संभव है जब कोई व्यक्ति पर्यावरण की आवश्यकताओं के अनुकूल हो और आंतरिक असुविधा के बिना सभी मौजूदा नियमों को स्वीकार कर सके।
मानसिक विकास निर्धारक
एक व्यक्ति के मानसिक विकास की समस्या का अध्ययन तीन मुख्य कारकों के विश्लेषण का अर्थ है:
- जैविक। यह किसी भी व्यक्ति में मानसिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम को प्रभावित करने वाला एक महत्वपूर्ण कारक है। यह प्रकृति द्वारा निर्धारित गुण हैं जो मानस के आगे के विकास की नींव बन जाते हैं। जैविक कारक का प्रभाव निम्नलिखित पहलुओं में प्रकट होता है: आनुवंशिकता, जन्मजात विशेषताएं, तंत्रिका तंत्र की परिपक्वता का स्तर। आनुवंशिकता गुणों का एक समूह है जो एक बच्चे को उसके माता-पिता से प्रेषित होती है। जन्मजात विशेषताएं एक विशेष जीव में अंतर्निहित लक्षण हैं जो प्रसव के विकास के दौरान, प्रसवपूर्व विकास के पाठ्यक्रम पर निर्भर करता है। तंत्रिका तंत्र का विकास तंत्रिका कोशिकाओं के बीच कनेक्शन की वृद्धि और गठन पर निर्भर करता है।
- सामाजिक। बाहरी परिस्थितियों का एक सेट जो व्यक्ति को उसके सामाजिक परिवेश में घेरता है। इन स्थितियों के प्रभाव में समाजीकरण की एक प्रक्रिया है, जो सर्वोपरि है।
यह समाजीकरण के परिणामस्वरूप है कि सभी प्रमुख कौशल विकसित होते हैं, जिनमें से भाषण का विकास सर्वोपरि है।
समाजीकरण के समानांतर, व्यक्तिगतकरण भी विकसित हो रहा है - समाज से खुद को अलग करना, किसी की अपनी विशिष्टता के बारे में जागरूकता।
- व्यक्तित्व गतिविधि। व्यक्ति के पूर्ण मानसिक विकास के परिणामस्वरूप, उद्देश्यपूर्ण गतिविधि करने की क्षमता विकसित होती है। यह गतिविधि समाज के अन्य सदस्यों के साथ संचार बनाने, सामाजिक समूहों में शामिल होने, शिक्षा प्राप्त करने, पेशेवर कौशल में महारत हासिल करने आदि में प्रकट होती है। जैसे-जैसे व्यक्ति बड़ा होता जाता है, उसका मानसिक विकास लगातार नए स्तरों पर पहुंचता जाता है। चेतना की जटिलता के साथ गतिविधि का संवर्धन होता है। सकारात्मक गतिविधि आपको समाज में समाजीकरण करने की अनुमति देती है: एक निश्चित स्थिति लें, व्यक्तिगत संबंध बनाएं, दोस्तों का एक चक्र बनाएं, आदि।
निर्धारक - कौन है?
determinists - ये संगत शिक्षण के अनुयायी हैं।
इस वैज्ञानिक दृष्टिकोण के समर्थक व्यक्ति की पसंद की स्वतंत्रता की कमी की बात करते हैं।
हमारे सभी कार्य उन उद्देश्यों से निर्धारित होते हैं जो परिघटना की करणीयता.
ये उद्देश्य बाहरी परिस्थितियों या किसी व्यक्ति विशेष की आंतरिक विशेषताओं के कारण हो सकते हैं।
किसी व्यक्ति का कोई कार्य उसकी विशेष पसंद पर नहीं, बल्कि उस पर निर्भर करता है क्या मकसद मुख्य रूप से उसे प्रभावित करता है वर्तमान समय में।
एक नियम के रूप में, व्यावहारिक जीवन में निर्धारक अपने शुद्ध रूप में अपने सिद्धांत द्वारा निर्देशित नहीं होते हैं। आधुनिक सामाजिक परिस्थितियों में पूर्ण उदासीनता और पहल की कमी दिखाते हुए पूरी तरह से कार्य करना संभव नहीं है।
लेकिन लोग दृष्टिकोण के सिद्धांतों को सफलतापूर्वक लागू करते हैं जब अपने स्वयं के व्यवहार को उचित ठहराना आवश्यक हो जाता है। इस मामले में, पर्यावरण के प्रभाव, मानस की जैविक विशेषताओं, पर्यावरण के नकारात्मक प्रभाव आदि द्वारा नकारात्मक कार्यों की व्याख्या की जाती है।
थ्योरी - संक्षेप में
मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण का आधार दार्शनिक सिद्धांत में निहित है, जिसके अनुसार आसपास की वास्तविकता की घटना के बीच एक सार्वभौमिक संबंध और अन्योन्याश्रय संबंध है।
नियतत्ववाद के पहले पहलुओं को अभी तक तैयार किया गया है प्राचीन यूनानी भौतिकवादी परमाणु।
तब सिद्धांत को शास्त्रीय विद्यालय के दर्शन के प्रतिनिधियों द्वारा माना जाता था।
17 वीं शताब्दी में, समाज में सभी घटनाओं का कारण निर्धारित किया जाता है। विज्ञान के विकास के साथ समझ आती है कोई भी घटना या घटना किन्हीं कारणों की एक नियमितता है.
वर्तमान में, सिद्धांत को सक्रिय रूप से विभिन्न घटनाओं के विकास और कार्यप्रणाली को समझाने के लिए उपयोग किया जाता है।
सामाजिक विज्ञान दृष्टिकोण सामाजिक विकास के पैटर्न का विश्लेषण करने की अनुमति देता है, मानव व्यवहार पर सामाजिक मानदंडों और सिद्धांतों के प्रभाव की डिग्री।
विशेष विज्ञान सिद्धांत का उपयोग विभिन्न प्रक्रियाओं, तंत्रों, समीकरणों आदि में स्थायी बंधों को दर्शाने के लिए किया जाता है। यही है, प्रक्रियाएं या तंत्र जो खुद को सख्ती से अस्पष्ट विवरण और भविष्यवाणी के लिए उधार देते हैं, नियतात्मक हैं।
संभाव्यता, परिवर्तनशीलता, अस्थिरता के पहलू की उपस्थिति विपरीत सिद्धांत की कार्रवाई को इंगित करती है - अनिश्चितता (प्रकृति में, समाज में पैटर्न और निर्भरता की कमी)।
सिद्धांत
नियतत्ववाद की समस्या मनोवैज्ञानिक विज्ञान में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है, क्योंकि यह सीधे तौर पर इच्छाशक्ति, पसंद की स्वतंत्रता और किसी के भाग्य की जिम्मेदारी को प्रभावित करता है।
स्वभाग्यनिर्णय - एक व्यक्ति को चुनने और अपनी राय रखने की क्षमता है। यह ऐसा कौशल है जो लोगों को अन्य जीवित प्राणियों से अलग करता है।
मुद्दे की जटिलता और विरोधाभास अक्सर इस तथ्य की ओर जाता है कि कई वैज्ञानिक अनिश्चितता से दूर जा रहे हैं।
हालांकि, रूसी और विदेशी वैज्ञानिकों में, कड़ाई से नियतात्मक दृष्टिकोण के प्रतिनिधि हैं जो इस सिद्धांत की प्रासंगिकता को सही ठहराते हैं।
लेखक
उत्कृष्ट मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक SL Rubinstein सामान्य दार्शनिक सिद्धांत के आधार पर मनोविज्ञान में एक गतिविधि दृष्टिकोण विकसित किया: बाहरी कारण आंतरिक स्थितियों के माध्यम से प्रभावित करते हैं।
तो, वैज्ञानिक के अनुसार, बाहरी पर्यावरणीय परिस्थितियों के प्रभाव में व्यक्ति की मस्तिष्क गतिविधि विकसित होती है। बाहरी दुनिया के साथ मानवीय संबंधों के परिणामस्वरूप, तंत्रिका तंत्र का गठन होता है।
रास भाइ़गटस्कि तर्क दिया कि कार्य-कारण के आधार पर मानसिक प्रक्रियाओं की एक निश्चितता है। बिना किसी कारण के कुछ भी रैंडम नहीं हो सकता। इस प्रकार, मानव की इच्छा का प्रकटन कानून और आवश्यकता के सिद्धांतों पर आधारित है।
के अनुसार के। होफर, कोई भी घटना पिछली घटनाओं और स्थितियों, प्रकृति के नियमों के आधार पर उत्पन्न होती है।
नियतत्ववाद न केवल विज्ञान और उद्देश्य संबंधी घटनाओं की हमारी समझ में, बल्कि जीवन के बारे में विचारों के निर्माण में भी प्रकट होता है: पसंद की स्वतंत्रता, इच्छा की अभिव्यक्ति।
उदाहरण
वैज्ञानिक दृष्टिकोण से निर्धारणवाद का सबसे अच्छा उदाहरण है यांत्रिकी और विश्व व्यापकता के नियमों का एक संयोजनन्यूटन द्वारा डिज़ाइन किया गया। आप इन कानूनों को ग्रह पृथ्वी पर लागू कर सकते हैं।
यदि हमारे ग्रह को एक निश्चित गति से दिए गए स्थान से लॉन्च किया जाता है, तो हम भविष्य में प्रत्येक समय बिंदु पर इसके स्थान का अनुमान लगा सकते हैं।
एक और उदाहरण मनोवैज्ञानिक सिद्धांत की क्रियाएं अक्सर रोजमर्रा की जिंदगी में देखी जा सकती हैं। एक बच्चा जो बहुत समय अध्ययन करता है और अपने ज्ञान के स्तर में लगातार सुधार करता है, वह हमेशा अच्छे ग्रेड के लिए सीखता है।
एक आलसी व्यक्ति जो स्वयं के विकास में संलग्न नहीं होना चाहता है वह एक लेज़र बन जाता है। घटना की स्पष्ट कार्यशीलता स्पष्ट है: उन्होंने ज्ञान में महारत हासिल की है, एक अच्छा ग्रेड प्राप्त किया है, ज्ञान में महारत हासिल नहीं की है, एक बुरा अंक प्राप्त किया है।
कारकों को निर्धारित करने की स्पष्ट बातचीत बच्चों को पालक देखभाल और सरकारी संस्थानों में बढ़ाने के उदाहरण पर देखा जा सकता है।
अक्सर, एक ही परिवार के बच्चे, जिनके पास शुरू में विकास (माता-पिता के जीन, गर्भावस्था की स्थिति, आदि) के समान जैविक पहलू होते हैं, विभिन्न सामाजिक कारकों से प्रभावित होते हैं।
एक बच्चे को एक अनाथालय में लाया जाता है, और दूसरे को कम उम्र के परिवार द्वारा लिया जाता है।
नतीजतन, समाजीकरण की स्थिति दो व्यक्तियों को पूरी तरह से अलग-अलग सामाजिक दृष्टिकोण, जीवन मूल्यों और मानसिक विशेषताओं के साथ पैदा कर सकती है।
तो नियतत्ववाद का सिद्धांत है महत्वपूर्ण दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक अवधारणा। सामाजिक जीवन और विज्ञान के सभी पहलुओं में कारण हो सकते हैं।
स्वतंत्र इच्छा और नियतत्ववाद:
