एक "सामान्य व्यक्ति" कौन है?

इस लेख में हम "सामान्य लोगों" के बारे में बात करेंगे। क्या आप में से प्रत्येक अपने आप को सामान्य मान सकता है? यह सामान्य व्यक्ति कौन है?

यह माना जाता है कि सामान्य लोगों में ज्यादातर समय सकारात्मक भावनाएं होती हैं। यदि वे दुखी हैं, तो वे इसे बिना किसी कारण के नहीं करते हैं - शायद एक करीबी व्यक्ति की मृत्यु हो गई है, या एक बड़ी मुसीबत हो गई है।

"सामान्य व्यक्ति" तर्कहीन चिंता के अधीन नहीं है, बेवजह डर महसूस नहीं करता है। उसकी पूरी मानसिक गतिविधि तर्कसंगत और संतुलित है। वह हमेशा ऊर्जा से भरा होता है, स्पष्ट रूप से जानता है कि वह जीवन से क्या चाहता है, शायद ही कभी संदेह करता है और हमेशा हर चीज के लिए तैयार समाधान होता है।

हम में से अधिकांश "सामान्य" होना चाहते हैं। और हमारे विचारों में हम अक्सर खुद की तुलना कुछ "स्वस्थ", "सामान्य" व्यक्ति से करते हैं।

अक्सर हम सुनते हैं:

• "इस तरह के विचार एक सामान्य व्यक्ति को नहीं हो सकते"
• "चूंकि मैं बिना किसी कारण के उदासी महसूस करता हूं, इसका मतलब है कि मेरे साथ कुछ गलत है।"

इस लेख में मैं यह साबित करूंगा कि तथाकथित "सामान्य व्यक्ति" में कुछ भी सामान्य नहीं है। वह, शायद, कोई सामान्य लोग नहीं हैं!

यह कहां से आता है?

"सामान्य" व्यक्ति की छवि अपने आदर्श, चमकदार चरित्रों के साथ-साथ मनोविज्ञान में कुछ विचारों के प्रभाव के कारण जन संस्कृति के विकास के कारण बनी थी।

मनोविज्ञान के अधिकांश स्कूल एक यंत्रवत दर्शन पर आधारित हैं। यह दर्शन मनुष्य को अलग, अलग हिस्सों के साथ एक तंत्र के रूप में देखता है। वह मानती है कि हमारे मानस के कुछ हिस्से "गलत", "विकृतिविहीन" हैं। उसके दृष्टिकोण से, यादें, भावनाएं, विचार, चेतना की अवस्थाएं हैं जो "समस्याग्रस्त", "असामान्य" हैं और इसलिए उन्हें सही या हटा दिया जाना चाहिए।

सार्वजनिक चेतना में प्रवेश करते हुए, सोचने का यह तरीका "अवांछनीय" भावनाओं, "बुरे" विचारों के बारे में विचारों को जन्म देता है, "सामान्य" और "असामान्य" लोगों की छवि बनाता है।

"सामान्यता" की इस धारणा का एक अन्य संभावित कारण बहु-अरब डॉलर के दवा उद्योग की गतिविधि है। दवा निर्माताओं के लिए यह विश्वास बनाए रखना फायदेमंद है कि हमारे मानस की कुछ अभिव्यक्तियां पैथोलॉजिकल हैं। चिंता, अनिद्रा, बुरे मूड से निपटने के प्राकृतिक तरीकों पर उपलब्ध जानकारी की कमी के साथ युग्मित, इस विश्वास को बहुत मजबूत किया जाता है।

लेकिन क्या हमारे विचारों और भावनाओं में से कई को वास्तव में उस मानदंड से दर्दनाक विचलन माना जा सकता है जो केवल इकाइयों में ही होता है? आइए इसे जानने की कोशिश करते हैं।

"बुरे विचार" केवल असामान्य दिमाग में आते हैं

कनाडा के मनोवैज्ञानिक स्टैनली रैटमैन ने उन छात्रों पर एक अध्ययन किया, जिन्हें सभी उपायों द्वारा "स्वस्थ" माना जाता था। यह पता चला कि समय-समय पर, व्यावहारिक रूप से हर विषय में यौन हिंसा, विकृतियों के साथ-साथ निन्दात्मक विचारों, पुराने लोगों या जानवरों के खिलाफ हिंसा के चित्र थे।

अन्य अध्ययनों से पता चला है कि सभी लोगों में से कम से कम एक बार अपने जीवन में 50% गंभीरता से आत्महत्या पर विचार कर रहे हैं (केसलर, 2005)

ये सभी "सामान्य लोग" कहाँ हैं? आखिरकार, यह माना जाता है कि नकारात्मक विचार - यह सामान्य नहीं है! लेकिन हर किसी के पास है।

चिंता कुछ असामान्य है!

चिंता एक प्राकृतिक विकासवादी तंत्र है। खतरे की चिंता की उम्मीद (यहां तक ​​कि जहां कोई भी नहीं है), घबराहट, अनैच्छिक क्षणों में प्रकट, एक से अधिक बार जंगलों और पुरातनता के रेगिस्तान में एक व्यक्ति को बचाया, खतरों और खतरों से भरा।

फिर, लोगों का एक हिस्सा अत्यधिक चिंता क्यों करता है, लेकिन लोगों का एक हिस्सा ऐसा नहीं करता है? अमेरिकी मनोचिकित्सक डेविड कार्बनेल, फिर से, हमें विकासवादी मनोविज्ञान के लिए संदर्भित करता है, यह तर्क देते हुए कि सार्वभौमिक अस्तित्व के हितों में प्रत्येक जनजाति में दोनों लोगों को जोखिम में वृद्धि की भूख है और जो लोग अत्यधिक परेशान हैं, उन्हें उपस्थित होना चाहिए। पहले प्रकार के लोगों ने शिकार और युद्धों में जनजाति का समर्थन किया, जहां अदम्य बहादुरी की आवश्यकता थी। दूसरे प्रकार ने जनजाति को जीवित रहने में मदद की, खतरे की आशंका की, अनावश्यक जोखिम को रोका।

बेशक, हमेशा अत्यधिक चिंता चिंता विकारों की ओर नहीं ले जाती है, हालांकि यह इस समस्या की घटना के लिए किसी और चीज में से एक हो सकता है। लेकिन यह कुछ "असामान्य" और दुर्लभ नहीं है।

आंकड़ों के अनुसार, 30% तक लोग जीवन के एक अनियंत्रित अवधि में चिंता विकारों का सामना करते हैं! 12 प्रतिशत मानवता विशिष्ट भय से ग्रस्त है, और 10 प्रतिशत सामाजिक चिंता से ग्रस्त हैं। और संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोप में ये आंकड़े और भी अधिक हैं!

अवसाद और अन्य बीमारियों

विभिन्न देशों में अवसाद पर आंकड़े अलग हैं। उदाहरण के लिए, जापान में, पुरानी निराशा का अनुभव करने वाले लोगों का प्रतिशत 7% है। और फ्रांस में - 21% (!)। लगभग 8% लोग खाने के विकारों का अनुभव करते हैं - एनोरेक्सिया और बुलिमिया।

4 प्रतिशत वयस्क ध्यान देने योग्य हैं। लेकिन मेरा मानना ​​है कि इस निदान पर बहुत अस्पष्ट मानदंडों और विवादों के कारण, इन आंकड़ों को कम करके आंका जा सकता है। यह मुझे लगता है कि अगर हम जीवन की आधुनिक गति को ध्यान में रखते हैं, तो ध्यान की खराब एकाग्रता के साथ, अनियंत्रित मोटर गतिविधि, आवेगशीलता, और लगातार जल्दबाजी, कई और लोग मिलते हैं।

स्थायी खुशी - "मनुष्य की सामान्य स्थिति"

एक सामान्य व्यक्ति, कथित तौर पर, हमेशा सकारात्मक भावनाओं को महसूस करता है।

लेकिन अगर हम ऊपर उद्धृत किए गए आंकड़ों को देखें, तो यह पता चलता है कि लगभग सभी लोगों में से एक तिहाई (लेकिन सबसे अधिक संभावना है) को कभी भी "मानसिक बीमारी" कहा जाता है!

यदि हम नैदानिक ​​में नहीं बल्कि विचलन के बारे में बात करते हैं, तो घरेलू संदर्भ में, इस बात पर जोर दिया जा सकता है कि लगभग सभी लोगों को समय-समय पर अनियंत्रित, तर्कहीन विचारों, "अनुचित" मूड, भय और संदेह में परिवर्तन द्वारा दौरा किया जाता है।

यह एक मिथक है कि एक "सामान्य" व्यक्ति कभी संदेह नहीं करता है! क्या आप जानते हैं कि लोगों को कभी किसी चीज पर संदेह नहीं होता है? ये वे हैं जो विस्फोटकों से लिपटे हुए हैं और भीड़-भाड़ वाली जगहों पर खुद को उड़ा लेते हैं! यहां वे हमेशा हर चीज में आश्वस्त होते हैं और पसंद की बड़ी पीड़ा का अनुभव नहीं करते हैं।

फिर, किसे "सामान्य" माना जाता है? यह पता चला है कि या तो सभी सामान्य हैं या सभी असामान्य हैं!
जैसा कि मनोवैज्ञानिक जोसेफ सियारोचची ने कहा: "मानसिक रूप से बीमार, असामान्य - ये मानव भाषा के शब्द हैं। किसी को भी बीमार या स्वस्थ नहीं माना जाना चाहिए। हम सभी एक ही मानव नाव में हैं।"

जीवन आम तौर पर एक कठिन बात है, जैसा कि ब्रिटिश मनोचिकित्सक रस हैरिस कहते हैं: "शायद ही कोई मुझसे कभी कहेगा:" मैं बहुत आसानी से रहता हूं, मेरे जीवन में पर्याप्त कठिनाइयां नहीं हैं!

और बुद्ध ने आम तौर पर कहा था कि "पूरे अस्तित्व को पीड़ित होने की अनुमति है।"

जीवन कठिन, दुखद घटनाओं, तनाव, पीड़ा, दर्द, उम्र बढ़ने, मृत्यु से भरा हुआ है। और ये चीजें सभी लोगों के साथ होती हैं, उनकी स्थिति, भौतिक भलाई, स्वास्थ्य की परवाह किए बिना।
मानसिक पीड़ा हमारे जीवन का एक अनिवार्य हिस्सा है, न कि शासन के लिए शर्मनाक अपवाद है, न कि शर्मनाक विचलन।

दर्द, उदासी, निराशा - यह सामान्य है!

और एक व्यक्ति सीखता है कि इस दुख का सामना कैसे किया जाए, जब वह खुद के लिए शर्मिंदा नहीं होता है, छिपना, चुप रहना और दबा देना।

हमें इसे "उस चीज़ के रूप में देखना सिखाया गया जो" हमारी "सामान्य दुनिया" में नहीं होनी चाहिए। हम यह नहीं पहचानते हैं कि यह "सामान्य व्यक्ति" की छवि के अनुरूप नहीं है, हम इसे अपने साधारण अस्तित्व से बाहर निकालने के लिए हर तरह से कोशिश कर रहे हैं।

इसलिए, आंकड़ों के अनुसार, मानसिक समस्याओं वाले आधे या अधिकांश लोग समय पर मदद नहीं लेते हैं: वे इससे शर्मिंदा हैं, डरते हैं या बिल्कुल भी नहीं पहचानते हैं, या मानते हैं कि यह उनके लिए नहीं है ("मनोवैज्ञानिक सहायता के लिए केवल साइको सहारा!")।

इसलिए, जब अप्रिय भावनाएं या विचार आते हैं, तो लोग उन्हें दबाने की कोशिश में लगे रहते हैं। महसूस करना बंद करो। सोचना बंद करो। निश्चित रूप से हम में से प्रत्येक को बार-बार सलाह दी गई थी: "डरो मत!", "बस इसके बारे में मत सोचो!" ब्रैड! यह साबित हो चुका है कि भावनाओं को दबाने या विचारों को सिर के नेतृत्व से बाहर करने के लिए, विरोधाभासी रूप से, विपरीत परिणाम देने का प्रयास होता है: अवांछित भावनाएं और विचार और भी अधिक हो जाते हैं।

इसलिए, कई लोगों के लिए हर अवसर के लिए गोलियां लेना सामान्य हो गया है: चिंता, उदासी, जलन सामान्य नहीं है! यह नहीं होना चाहिए! लेकिन किसी कारण से, मानसिक विकारों से पीड़ित लोगों की संख्या उसी गति से बढ़ रही है जैसे कि दवा उद्योग का विकास!

और मैं जोसेफ सियारोचची का एक और उद्धरण देना चाहता हूं:

“पश्चिमी संस्कृति में, यह बुरी भावनाओं को दबाने और अच्छे लोगों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रथागत है। स्व-विकास और लोकप्रिय मनोविज्ञान पर कई किताबें दावा करती हैं कि यदि आपके पास दुनिया के लिए सकारात्मक दृष्टिकोण है, तो आप सब कुछ कर सकते हैं: लाखों डॉलर कमाएं, कैंसर को हराएं और अपने जीवन से तनाव को खत्म करें।

माता-पिता अक्सर लड़कों को बताते हैं कि उन्हें "डर" महसूस नहीं करना चाहिए, लेकिन लड़कियों को क्रोध महसूस नहीं करना चाहिए। वयस्क यह दिखाते हैं कि उनके जीवन में सब कुछ सही है। हालांकि, हम जानते हैं कि वास्तव में, कई लोगों में आश्चर्यजनक रूप से उच्च स्तर का अवसाद, चिंता और गुस्सा होता है।

शायद हेनरी टोरो के शब्द सच हैं: "ज्यादातर लोग शांत निराशा में अपने जीवन को खत्म कर देते हैं।" हमें एक विरोधाभास का सामना करना पड़ रहा है: हम, एक समाज के रूप में, दशकों से खुश रहने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन अभी भी कोई सबूत नहीं है कि हम वास्तव में खुश हो रहे हैं। "

~ CBT प्रैक्टिशनर गाइड से ACT के एक उद्धरण का मेरा अनुवाद

केवल पहली नज़र में भाव-भंगिमा। ऐसा बिल्कुल नहीं है कि खुशी असंभव है। वह केवल इस तथ्य को बताती है कि पश्चिमी संस्कृति में स्वीकार किए गए नकारात्मक भावनाओं से बचने (या यहां तक ​​कि वर्जित) का अभ्यास "सकारात्मक सोचने के लिए" खुद को औचित्य नहीं देता है। ऐसा लगता है कि जितना अधिक हम अप्रिय भावनाओं, तनाव, नकारात्मक अनुभवों के बिना जीने की कोशिश करते हैं, उतना ही दुखी हो जाते हैं।

और, शायद, यह रणनीति बदलने का समय है, क्योंकि यह काम नहीं करता है? हो सकता है कि जीवन के एक निष्पक्ष हिस्से के रूप में, अप्रिय भावनाओं की मान्यता की ओर बढ़ने का समय हो? अपनी उदासी, चिंता, क्रोध के साथ दोस्त बनाओ! नहीं, उन्हें भोगने के लिए बिल्कुल नहीं, बल्कि उन्हें ध्यान दें, उन्हें मना करना बंद करें, खुद को आश्वस्त करें कि हमें "उन्हें परीक्षण नहीं करना चाहिए"। बस उन्हें मानव स्वभाव के प्राकृतिक गुणों के रूप में स्वीकार करना सीखें, अस्थायी घटना के रूप में, आंतरिक दुनिया की प्राकृतिक घटनाएं। जीवन का एक अनिवार्य गुण, जो खुशी, सफलता और दुख और पीड़ा से गुजरता है। लो और जाने दो।

अंत में, मैं तथाकथित "शर्मनाक बीमारी" के बारे में एक जिज्ञासु नोट देना चाहता हूं। यह एक उदाहरण है कि "आदर्श" की अवधारणा विभिन्न संस्कृतियों में कैसे भिन्न है।

जुनूनी बकवास या शर्मनाक बीमारी?

इस उदाहरण को isА द्वारा पुस्तक से लिया गया है। टॉरिनकोवा "दुनिया के धर्म और परे का अनुभव।"

संस्कृतियों में जहाँ शर्मिंदगी का विकास होता है, वहाँ "shamanic disease" जैसी कोई चीज़ होती है। यह क्या है? यह विभिन्न लक्षणों का एक पूरा सेट है: लगातार सिरदर्द, चिंता, बुरे सपने, श्रवण और दृश्य मतिभ्रम, जो जनजाति के कुछ सदस्यों द्वारा सामना किया जाता है।

ऐसे व्यक्ति के साथ हमने क्या किया होगा? इस बीमारी के किसी भी लक्षण को खत्म करने की कोशिश करने वाले व्यक्ति को "बीमार" व्यक्ति को समाज से अलग कर दिया जाएगा। लेकिन shamanic संस्कृतियों के लिए, यह एक समस्या है जो तत्काल समाधान की आवश्यकता नहीं है, न कि "इलाज" वाली बीमारी। यह मनुष्य के चुने जाने की प्रतिज्ञा है, उसके भविष्य के गंतव्य का प्रमाण है।

यह वह है जो "शोमैन की बीमारी" का सामना कर रहा है और भविष्य का शोमैन बन जाएगा। सबसे दिलचस्प बात यह है कि ये सभी अप्रिय लक्षण शर्मनाक दीक्षा के बाद गायब हो जाते हैं। लेकिन दीक्षा के समय, वे, इसके विपरीत, बहुत तेज होते हैं।

दरअसल, दीक्षा के दौरान, भविष्य के जादूगर लयबद्ध मंत्रों, समारोहों और मनोवैज्ञानिक पदार्थों की मदद से एक ट्रान्स में डूब जाते हैं। वह एक गहरे पारदर्शक अनुभव का अनुभव कर रहा है, जो कभी-कभी बहुत भयावह हो सकता है। कई बचे अज्ञात, भयानक संस्थाओं के बारे में बात करते हैं जो शमन के शरीर को टुकड़ों में फाड़ देते हैं, फिर इसे वापस इकट्ठा करने के लिए।

लेकिन समारोह के बाद, भविष्य के जादूगर, अपनी भूमिका में प्रवेश करते हुए, भयावह लक्षणों से छुटकारा पा लेते हैं। वह एक अविश्वसनीय राहत महसूस करता है, एक प्रकार का आध्यात्मिक नवीकरण। और यहीं से उसकी पीड़ा समाप्त हो जाती है।

दिलचस्प बात यह है कि, पश्चिमी संस्कृति के विपरीत, मतिभ्रम दबाने की कोशिश नहीं करते हैं, "अवरोधक" दवाओं को बाहर निकालते हैं। वे, इसके विपरीत, समारोह के दौरान चरम पर ले जाने के लिए, अधिकतम रूप से मजबूत करने की कोशिश कर रहे हैं। एक व्यक्ति को अपने छिपे हुए भय और भ्रम के बहुत पूल में डुबोने के प्रयास में।

मैं यह कहने की कोशिश नहीं कर रहा हूं कि हमारी संस्कृति में अपनाया गया सिज़ोफ्रेनिया के उपचार के लिए दृष्टिकोण, निश्चित रूप से बुरा और गलत है, और यह कि वास्तव में शोमैन सही हैं। मैं बस यह प्रदर्शित करना चाहता था कि सशर्त और रिश्तेदार "आदर्श" और "विचलन" की अवधारणा कैसे हो सकते हैं।

हालाँकि, मुझे यहाँ शर्मनाक बीमारी के बारे में अपनी खुद की धारणा को उजागर करने दें। यदि हम सभी रहस्यवाद को त्याग देते हैं, तो इन सभी समारोहों का अर्थ इस प्रकार हो सकता है।

यह संभव है कि जादूगर के पास कोई जादुई क्षमता नहीं है (मैं उन्हें इनकार नहीं करता, लेकिन बस उन्हें इन तर्कों के कोष्ठक के पीछे रख देता हूं)। बस, यह एक नियम के रूप में, काफी संवेदनशील व्यक्ति है जो अपने अचेतन के साथ बहुत करीबी संबंध रखता है। और इसमें सभी पुरातन चित्र, शैतानी और दैवीय लड़ाइयों के चित्र, आत्माओं और पूर्वजों के बारे में अवधारणाएँ हैं कि एक व्यक्ति, जो एक जादूगर बन जाता है, पहले से ही उसकी शर्म के माध्यम से आदिवासियों में अनुवाद करता है, आराम करता है।

और यह बहुत संभावना है कि किशोर अवधि में ऐसे व्यक्ति को कुछ समस्याएं हो सकती हैं, असंगत लक्षण (मानसिक बीमारियां अक्सर "नाजुक" लोगों में होती हैं)। और जब वह दीक्षा के लिए चुना जाता है, तो उसे अधीन किया जाता है, यह कहा जा सकता है, एक्सपोजर (एक अभ्यास जो कई मनोचिकित्सकीय तरीकों में उपयोग किया जाता है और यह है कि एक व्यक्ति इन अनुष्ठानों के भीतर अपने फोबिया के विषय के संपर्क में है)। और अपने स्वयं के भय के साथ एक बैठक के माध्यम से, कैथरीन अनुभवों के माध्यम से, जादूगर को इन मतिभ्रम से मुक्त किया जाता है।

और यहां तक ​​कि अगर लक्षण बने रहते हैं, तो भी किसी व्यक्ति के लिए उन्हें स्वीकार करना बहुत आसान है, क्योंकि उसे यह नहीं बताया जाता है कि वह "बीमार" और "असामान्य" है।

शर्मनाक बीमारी की घटना के बारे में आप क्या सोचते हैं? मुझे खुशी होगी अगर आप इसे टिप्पणियों में साझा करेंगे। मुझे इस मुद्दे पर चर्चा करने में बहुत दिलचस्पी है।