लचीली चेतना - कैरोल ड्यूक। पुस्तक की समीक्षा

मैंने हाल ही में स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी, कैरोल ड्यूक में मनोविज्ञान के प्रोफेसर द्वारा एक अद्भुत पुस्तक पढ़ी। मूल में, पुस्तक को "माइंडसेट: सफलता का नया मनोविज्ञान" ("सोच (दृष्टिकोण): सफलता का एक नया मनोविज्ञान") कहा जाता है। रूसी नाम का अनुवाद "लचीली चेतना" के रूप में किया गया था। मुझे कहना होगा कि मुझे यह पुस्तक बहुत पसंद आई। इस लेख में पुस्तक की समीक्षा और मेरे कुछ स्पष्टीकरण और इस काम की मुख्य सामग्री के अतिरिक्त शामिल हैं।

पोस्ट के अंत में मैंने अपने कुछ विचार लिखे, जो लेखक के विचारों को विकसित और व्याख्यायित करते हैं। इसलिए, मुझे उम्मीद है कि यह पोस्ट न केवल उन लोगों के लिए दिलचस्प होगी जो पुस्तक पढ़ने जा रहे हैं, बल्कि उन लोगों के लिए भी जिन्होंने इसे पढ़ा है।

पुस्तक के मुख्य प्रश्न

अपनी पुस्तक में, कैरोल ड्यूक निम्नलिखित सवालों के जवाब देती है:

• क्या सभी मनुष्य प्रकृति के गुणों (बुद्धि, शक्ति, रचनात्मकता, चरित्र गुण) के साथ एक बार और सभी के लिए पैदा हुए हैं, या जीवन के दौरान इन गुणों को बदला जा सकता है?
• कुछ लोग मानते हैं कि प्रतिभाशाली व्यक्तियों को अपनी प्रतिभा के क्षेत्र में होने वाली गतिविधियों में संलग्न होने के लिए कोई प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है। इन लोगों को आसानी और सहजता से सब कुछ दिया जाने लगता है। और अगर उन्हें प्रयास करना है, तो इसका मतलब है कि वे पर्याप्त प्रतिभाशाली नहीं हैं। क्या सच में ऐसा है?
• बहुत से लोग मानते हैं कि प्रतिभा के बिना एक व्यक्ति हारे हुए होने के लिए बर्बाद होता है। और वह कितनी भी कोशिश कर ले, चाहे जितना भी प्रयास करे, वह हमेशा प्रतिभाशाली किस्मत के साये में ही रहेगा और कभी भी उतना सफल नहीं होगा जितना वह है। क्या यह राय सही है?
• किस तरह के लोग वास्तव में अपने करियर में, पारिवारिक संबंधों में, खेल में, व्यक्तिगत विकास में अधिक सफलता प्राप्त करते हैं: जो लोग अपने स्वयं के जन्मजात गुणों की अपरिहार्यता में विश्वास बनाए रखते हैं (चाहे वे "स्वभाव से प्रतिभाशाली हों" या वे लोग जो अपनी स्वयं की प्राकृतिक प्रतिभा के कायल हैं) वे व्यक्ति जो मानते हैं कि व्यक्तिगत गुणों को विकसित किया जा सकता है, कोई फर्क नहीं पड़ता कि प्रकृति इन लोगों को क्या क्षमता देती है?
• अयोग्य मानव गुणों में विश्वास मानव मनोविज्ञान को कैसे प्रभावित करता है? एक व्यक्ति के बीच अपने गुणों के विकास के प्रति दृष्टिकोण और इस तथ्य के प्रति दृष्टिकोण वाले लोगों के बीच अंतर क्या है कि गुण उन्हें अपरिवर्तित रूप में प्रकृति द्वारा दिए गए हैं? अलग-अलग दृष्टिकोण सफलता, व्यक्तिगत जीवन, आत्म-दंभ, आलोचना की प्रतिक्रिया, अन्य लोगों के लिए दृष्टिकोण को कैसे प्रभावित कर सकते हैं?
• अपने आप को, अपने बच्चों, सहकर्मियों, छात्रों, उन व्यक्तित्व दृष्टिकोणों में कैसे विकसित किया जाए जो व्यक्तित्व और उसके जन्मजात प्रतिभाओं के विकास पर प्रतिक्रिया करते हैं?

किसी दिए गए पर स्थापना और विकास पर स्थापना

इन सवालों का जवाब देते हुए, लेखक दो केंद्रीय अवधारणाओं का परिचय देता है: किसी दिए गए इंस्टॉलेशन और ग्रोथ पर इंस्टॉलेशन। वास्तविकता पर स्थापना के साथ लोग खुद को सोचते हैं: "मैं वह हूं जो मैं हूं, मैं बदल नहीं सकता, मेरे सभी गुण पूर्व निर्धारित हैं।" विकास के दृष्टिकोण वाले लोग मानते हैं: "किसी भी गुण को विकसित किया जा सकता है। एक व्यक्ति वह नहीं है जो वह है, लेकिन वह क्या बन गया है!"

अक्सर एक मिश्रित स्थापना होने के लिए एक जगह होती है। उदाहरण के लिए, कुछ लोग इस बात से आश्वस्त हैं कि बुद्धिमत्ता का विकास किया जा सकता है, लेकिन रचनात्मक क्षमताएँ नहीं हो सकती हैं। या इसके विपरीत।

मेरे लेख में, मिथक 1 - मैं खुद को बदल नहीं सकता, मैंने लिखा है कि सबसे खतरनाक मानव त्रुटि यह विश्वास है कि व्यक्तित्व हमें जन्म से दिया गया है, और हम इसे किसी भी तरह से प्रभावित नहीं कर सकते हैं। मैंने लिखा है कि इस तरह के विश्वास वाले लोग आत्म-विकास की संभावना का उपयोग नहीं करते हैं, क्योंकि वे बस ऐसे अवसर पर विश्वास नहीं करते हैं।

नतीजतन, वे अपने "प्राकृतिक विकास" के स्तर पर बने रहते हैं, जबकि विकास के दृष्टिकोण वाले लोग विकसित होते हैं और खुश और अधिक सफल होते हैं, क्योंकि वे जानते हैं कि व्यक्तिगत गुणों को विकसित किया जा सकता है, और चरित्र को बदला जा सकता है।

आत्म-विकास, आध्यात्मिक आत्म-सुधार के बहुत आधार पर, एक की अपनी क्षमता के विकास में विश्वास है, दूसरी भाषा में, विकास पर ध्यान केंद्रित करना है। आत्म-विकास के विकास पर स्थापित किए बिना बस असंभव है।

इसीलिए मैंने अपने पहले लेख में लिखा था कि हर कोई खुद को बदल सकता है। इसमें, मुझे याद आया कि कैसे मैं अपने आप को उस व्यक्ति की खोज कर सकता हूं जिसे मैं हमेशा बनना चाहता था, जिसने मेरा जीवन बदल दिया!

मेरे सभी विचार, आप कह सकते हैं कि विकास की स्थापना, विकास और व्यक्तिगत कायापलट की इच्छा के कारण विकास हो सकता है। इस सेटअप के बाहर, इन विचारों का कोई अर्थ नहीं होगा।

"अगर आप अपने व्यक्तित्व को नहीं बदल सकते हैं, तो बेहतर और खुशहाल बनने के लिए खुद को क्यों विकसित करें, ध्यान क्यों करें?" - कई लोग सोच सकते हैं।

मैं ऐसे तर्कों को बहुत खतरनाक मानता हूं, क्योंकि वे लोगों को सर्वोत्तम अवसरों से वंचित करते हैं। लेकिन, कैरोल ड्यूक की पुस्तक को पढ़ने के बाद, मैंने महसूस किया कि इसे दिए जाने से पहले जितना सोचा था उससे कहीं ज्यादा खतरनाक है!

यह पता चला है कि दिए गए पर सेटिंग न केवल आपकी सफलता और आत्म-सुधार में बाधा डालती है, बल्कि आपको कम आत्मविश्वासी, अधिक व्यर्थ भी बनाती है, पर्याप्त रूप से खुद का आकलन करने में असमर्थता का कारण बनती है और किसी और की आलोचना को महसूस करती है। किसी दिए पर सेट करने से आपका रिश्ता, आपका करियर और आपकी खुशी खराब हो जाती है।

एक नियम के रूप में, दिए गए इंस्टॉलेशन वाले लोग:

• खराब नियंत्रित भावनाओं
• विफलताओं से डरते हैं
• वे दीर्घकालिक लक्ष्यों को तोड़फोड़ करते हैं क्योंकि वे क्षणिक इच्छाओं को संतुष्ट करने की कोशिश कर रहे हैं।
• वे पर्याप्त रूप से अपनी ताकत और कमजोरियों का आकलन नहीं कर सकते हैं।
• व्यापार में असफलता
• ईर्ष्या
• आलोचना को पर्याप्त रूप से समझने का तरीका नहीं जानता
• विकास मत करो
• अवसाद और पुरानी असंतोष के अधीन
• सफलता पर निर्भर है
• कई जायज हैं
• अपनी असफलताओं के लिए दूसरे लोगों को दोषी मानते हैं। वे अपनी जिम्मेदारी नहीं ले सकते
• बदलाव का डर
• वे प्रेम संबंधों में समस्याओं से नहीं निपट सकते। रिश्ते अक्सर नहीं जुड़ते।
• माफ नहीं कर सकता
• दुख झेलना
• अन्य लोगों को अपमानित करने में आनंद प्राप्त करें
• अपने बच्चों, अधीनस्थों, छात्रों को उनकी स्थापना प्रसारित करें

ये गुण किसी दिए पर सेट करने के कारण हो सकते हैं। सच है, इसका मतलब यह नहीं है कि इस स्थापना वाले किसी भी व्यक्ति में ऐसे गुण होंगे। इसके अलावा, इसका मतलब यह नहीं है कि केवल दिए गए इंस्टॉलेशन ही इन नुकसानों को जन्म देते हैं। ऐसा मत सोचो कि विकास के दृष्टिकोण वाले लोग इन कमियों से पूरी तरह से मुक्त हैं। लेकिन उनके और किसी दिए गए इंस्टॉलेशन के बीच एक बड़ा संबंध है।

यदि आप पुस्तक पढ़ते हैं, तो आप समझेंगे कि व्यक्ति की अपरिहार्यता में मानवीय विश्वास, जन्मजात प्रतिभा में बहुत सारे अप्रिय परिणाम उत्पन्न कर सकता है।

किसी दिए गए पर सेट करना मानव व्यक्ति का एक सड़ा हुआ आधार है जो आपके "I" को अस्थिर और कमजोर, कमजोर और निर्भर बनाता है। और वृद्धि पर स्थापना आपके भवन के लिए एक मजबूत समर्थन है, जो इसे मजबूत बनाता है और आपको बड़े होने की अनुमति देता है!

प्रतिभाओं का अभिशाप

इस सूची को पढ़ने वाला कोई व्यक्ति यह सोचेगा कि ये बुराइयाँ केवल बहुत से लोग हैं जो स्वभाव से अनैतिक हैं, जबकि प्रतिभाएँ महान प्रतिभाओं को धमकी नहीं देतीं, भले ही वे यह न मानें कि व्यक्तित्व को बदला जा सकता है।

पुस्तक के लेखक ने कई उदाहरणों का हवाला दिया है कि कैसे अपनी प्रतिभा में सफलता और विश्वास ने महान एथलीटों, राजनेताओं और व्यवसायियों को बर्बाद कर दिया है, भले ही इन लोगों में वास्तव में उत्कृष्ट क्षमताएं हों!

उच्च आत्म-दंभ, आलोचना, असफलता का भय, विकसित होने और प्रयास करने की अनिच्छा किसी दिए गए स्थापना के साथ जुड़ा हुआ है। और यह ऐसे गुण थे जो वास्तव में प्रतिभाशाली और सक्षम लोगों को विफलताओं के रसातल में खींच ले गए। उनकी प्राकृतिक प्रतिभा के बारे में जागरूकता ने उनके सिर को स्पिन कर दिया और उन्हें यह भूल गया कि जीवन में, कुछ हासिल करने के लिए, केवल एक प्रतिभा या प्रतिभा होने के लिए पर्याप्त नहीं है, लेकिन आपको बहुत काम करना होगा। उत्तेजित अहंकार, व्यक्तिगत विशिष्टता की भावना, श्रेष्ठता की भावना कई प्रतिभाशाली लोगों का अभिशाप बन गई है!

इसके विपरीत, कैरोल ड्यूक उन लोगों के बारे में बात करते हैं जिन्होंने बचपन में कभी महान प्रतिभा नहीं दिखाई है, लेकिन उत्कृष्ट लोग बन गए हैं। और यह सिर्फ कुछ सामान्यता नहीं है, जो तब रक्त के साथ और कुछ ऐसी सफलता प्राप्त करने में सक्षम थी जो केवल सच्चे प्रतिभाशाली और प्रतिभाओं के लिए उपलब्ध है। ये वास्तव में प्रसिद्ध कलाकार (अलमारियां), एथलीट (मुहम्मद अली, माइकल जॉर्डन - दुनिया के सबसे प्रसिद्ध बास्केटबॉल खिलाड़ी हैं!) और व्यवसायी हैं।

किसने सोचा होगा कि माइकल जॉर्डन एक सुनहरा बच्चा नहीं था, जो पहले से ही टोकरी में एक "तीन-पॉइंटर" फेंक रहा था। उन्होंने बचपन में उत्कृष्ट उपलब्धियां नहीं दिखाईं। और, जैसा कि वे खुद स्वीकार करते हैं, उनका पूरा शानदार करियर खुद पर कड़ी मेहनत और असफलताओं का एक लंबा उत्तराधिकार है।

पाठ विभिन्न प्रसिद्ध लोगों के जीवन के उदाहरणों से परिपूर्ण है। नकारात्मक पक्ष यह है कि पुस्तक मूल रूप से मूल रूप से अमेरिकी पाठकों के लिए लिखी गई है। इसलिए, इन उदाहरणों में अक्सर अमेरिकी फुटबॉल या बेसबॉल के लीग के राष्ट्रीय नायकों की विशेषता होती है, अमेरिकी व्यवसायी, यानी वे लोग जिन्हें यूरोपीय या रूसी पाठक ने कभी नहीं सुना है।

लेकिन इस वजह से, मेरा मानना ​​है कि ये उदाहरण कम खुलासा नहीं करते हैं।

लेखक साबित करता है कि खुफिया, चरित्र और यहां तक ​​कि रचनात्मक क्षमताएं विकास के लिए उत्तरदायी हैं! और कई लोग जिन्हें "जीनियस" माना जाता है, वास्तव में उन्हें बनने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ी।

किसी व्यक्ति के जीवन और चरित्र पर किसी दिए गए तथ्य पर इतना घातक प्रभाव क्यों है? क्यों वह कैरियर को तोड़ती है और भाग्य को नष्ट करती है? मैंने सवाल और तथ्य लिखे, लेकिन जवाब और स्पष्टीकरण नहीं दिए।

आपको इस पुस्तक में सभी स्पष्टीकरण मिलेंगे, और मैं आपको इसे पढ़ने की अत्यधिक सलाह देता हूं।

अगर मेरी इच्छा थी, तो मैं इसे जबरन स्कूल और विश्वविद्यालय के शिक्षकों, कोचों और माता-पिता को दे दूंगा ताकि ये लोग युवा पीढ़ी को व्यक्तिगत गुणों की अपरिहार्यता में एक अविश्वासपूर्ण विश्वास पैदा करना बंद कर दें।

मैं इस पुस्तक की असाधारण सामाजिक भूमिका में विश्वास करता हूं, यह एक व्यक्ति के लिए और समग्र रूप से समाज के लिए बहुत उपयोगी हो सकता है।

पुस्तक के गुण

इस पुस्तक को आसानी से और जल्दी से पढ़ा जाता है, इस तथ्य के बावजूद कि यह काफी बड़ा है। भाषा, पाठ की संरचना, उदाहरणों का उपयोग - सब कुछ बहुत उच्च स्तर पर किया जाता है। जब मैंने पढ़ा, तो मैंने अपने लेखन कौशल को बेहतर बनाने के लिए लेखक के विचारों के विकास के शानदार तर्क को सीखने की कोशिश की।

इसके अलावा, मुझे ध्यान देना चाहिए, एक उत्कृष्ट अनुवाद, जिसने इस पुस्तक की शानदार भाषा को व्यक्त किया।

उदाहरण के लिए, मेरी पत्नी ने पुस्तक को अभिभूत माना और उसे ऐसा लगा कि उसमें बहुत सारे उदाहरण हैं और वे सभी बार-बार केवल कैरोल ड्यूक के मुख्य विचारों को दोहराते हैं।

मैं उससे सहमत नहीं हो सकता कि आप पाठ के मुख्य विचार को समझ लेने के बाद, आगे पढ़ना अधिक उबाऊ हो जाता है। लेकिन, पहले, प्रत्येक उदाहरण में मैंने कुछ नया, ताजा पाया और आसानी से पुस्तक को अंत तक पढ़ा। लेखक शाब्दिक आत्म-पुनरावृत्ति से बचा जाता है।

दूसरी बात, मुझे एक बार फिर से विचार में कुछ भी गलत नहीं दिख रहा है जो कि किताब के विचारों को रेखांकित करता है, ऐसे विचार जो निस्संदेह महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण हैं। फिर भी, यह एक गणित की पाठ्यपुस्तक नहीं है, और पुस्तक अमूर्त सत्य के बारे में नहीं है जो एक बार याद करने के लिए पर्याप्त है।

पुस्तक उन चीजों के बारे में बात करती है जो व्यक्ति की नींव को कम करती है। और किसी व्यक्ति के लिए विनाशकारी स्थापना से किसी दिए गए लाभकारी विकास की स्थापना के लिए स्थानांतरित करने के लिए, उसे एक बार यह बताने के लिए पर्याप्त नहीं है कि एक वृद्धि स्थापना शांत और उपयोगी है।

जैसा कि लेखक खुद कहते हैं:

"कुछ वर्षों के लिए आपको अलविदा कहना आसान नहीं है, जिसे आपने कई वर्षों से अपना स्वयं का माना है, जो आपके लिए आत्म-सम्मान का स्रोत है। इसे स्थापना के साथ बदलना विशेष रूप से कठिन है जो आपको अपनी बांहों को खोलने के लिए प्रोत्साहित करता है जिसे आप हमेशा एक खतरे के रूप में देखते हैं। कठिनाइयों, संघर्ष, आलोचना और हार के साथ "

दूसरे शब्दों में, स्थापना से छुटकारा पाना हमेशा आसान नहीं होता है। मैं यह नहीं कहता कि विकास की स्थापना को नीरस दोहराव की मदद से किया जाना चाहिए। लेखक बस जीवन के विभिन्न पक्षों से हमारे दृष्टिकोण की भूमिका के विवरण को फिट बैठता है: रिश्तों की तरफ से, कैरियर की तरफ से, माता-पिता के बच्चों की तरफ से, खेल खेलने से, दोस्ती से। और इनमें से प्रत्येक विवरण में इसके उदाहरण दिए गए हैं।

यह पाठक को अपने जीवन के साथ पुस्तक के उदाहरणों के समानताओं को आकर्षित करने में मदद करता है और किसी दिए गए इंस्टॉलेशन की विनाशकारी भूमिका को अधिक गहराई से महसूस करता है और इस समझ के साथ अपने इंस्टॉलेशन को बदलने की ओर बढ़ता है। पुस्तक के अंतिम अध्याय को "इंस्टॉलेशन को कैसे बदलना है" कहा जाता है। लेकिन, मेरी राय में, किताब का बहुत पढ़ना पहले से ही स्थापना में बदलाव है!

मैंने इस पुस्तक को पढ़ने से पहले ही जन्मजात गुणों में और चरित्र के आक्रमण में विश्वास करना बंद कर दिया था। लेकिन इसके बावजूद, मुझे इसे पढ़ने में बहुत दिलचस्पी थी, मैंने बहुत सी नई चीजें सीखीं। इसके अलावा, यह उन लोगों के लिए दिलचस्प और उपयोगी होगा जो मानते हैं कि वे खुद को बदल नहीं सकते हैं और इस दोष के सभी कड़वे फल काट सकते हैं।

केवल पुस्तक की समीक्षा तक ही सीमित नहीं रहने के लिए, मैंने, जैसा कि मैंने शुरुआत में वादा किया था, लेखक के कुछ विचारों को पूरक और विकसित करना चाहूंगा और अपने स्वयं के जीवन से उदाहरणों के बारे में थोड़ा बताऊंगा।

पुस्तक जोड़

मंदी

एक अध्याय में, लेखक किसी दिए गए और अवसाद पर स्थापना के बीच संबंध के बारे में लिखता है। जब अवसाद से पीड़ित छात्रों के व्यवहार पर अध्ययन किया गया, तो उन्होंने पाया कि अभिवृद्धि वाले छात्र अवसाद के अधिक गंभीर रूपों से पीड़ित होते हैं, जिसमें वृद्धि के दृष्टिकोण वाले छात्र होते हैं। क्यों?

पहले सेट (किसी दिए गए पर सेटिंग) से छात्रों ने अपने हाथों को नीचे कर दिया, जब अवसाद ने उन्हें पीछे छोड़ दिया। उन्होंने व्याख्यान और अध्ययन में भाग लेना बंद कर दिया, और इसके बजाय घर पर रहे, जहाँ उन्होंने अपने व्यर्थ के विचारों में लिप्त रहे। और दूसरे सेट (विकास) से छात्र जोड़े गए, कड़ी मेहनत की, अवसाद के बावजूद, इसलिए उनके पास नागिन और आत्म-दया के लिए कम समय था (हाँ, इन लोगों का एक उदाहरण विशेष रूप से आपके लिए, मेरे प्रिय पाठकों, जो कहते हैं कि अवसाद के दौरान किसी भी तरह से "नहीं" कर सकते हैं। स्वाभाविक रूप से, इस तरह के कार्यों ने अवसाद के लक्षणों को कम किया।

लेखक इस दृष्टिकोण को दोनों प्रकार के लोगों की विफलताओं के बारे में बताता है।

मैं दृष्टिकोण और अवसाद के बीच कुछ और संबंध बनाना चाहूंगा। अवसाद से पीड़ित कई लोग अक्सर अपने स्वयं के व्यक्तित्व द्वारा बीमारी की शुरुआत की व्याख्या करते हैं ("मैं हमेशा बहुत भावुक था, मैं बहुत चिंतित था और अक्सर खुद को लटका दिया था")। इसमें कुछ भी भयानक नहीं है; मैं खुद मानता हूं कि अवसाद सिर्फ एक अभिशाप नहीं है जो हर किसी को मार सकता है, बल्कि आपके व्यक्तित्व की विशेषताओं का परिणाम है।

लेकिन खतरा यह है कि इनमें से बहुत से लोग आश्वस्त हैं कि वे खुद के साथ कुछ भी नहीं कर सकते हैं और अवसाद से ठीक हो सकते हैं। "मैं इस तरह का व्यक्ति हूं, मैं स्वाभाविक रूप से बेचैन और शर्मीला हूं। मुझे कष्ट होता है, मैं उदासीन हूं। इसलिए मैं यहां हूं, और इसलिए अवसाद हमेशा मेरे साथ रहेगा।"

यह आदमी में है कि सेटिंग दी गई है। जो लोग मानते हैं कि चरित्र को बदला जा सकता है, वे इसे करने की कोशिश करें और अक्सर अच्छे परिणाम प्राप्त करें और अवसाद से छुटकारा पाएं (जैसा मैंने किया)। लेकिन जो लोग बदलने के अवसर में विश्वास नहीं करते हैं, वे कुछ भी नहीं करते हैं, अपने कंधों को सिकोड़ते हैं और केवल यह जानते हैं कि वे किस तरह से दुखी हैं।

संस्कृति में दृष्टिकोण की भूमिका

लेखक नोट करता है कि समाज में और लोगों की हमारी धारणा में दृष्टिकोण की भूमिका कितनी मजबूत है। लोग किसी की जन्मजात प्रतिभा की प्रशंसा करने के आदी हैं, न कि किसी और के प्रयासों के।

हम एक हांफते और प्रशंसा के साथ कहते हैं: "वह एक प्रतिभाशाली है", "यह प्रतिभा है", "भगवान से एक आदमी", जब हम किसी तरह का संगीत कार्य करते हैं, तो किसी को खेल प्रतियोगिताओं में खेलते हुए देखें, साहित्य पढ़ें।

और जब हम ऐसा कहते हैं, तो हम यह भी नहीं सोचना चाहते हैं कि इस व्यक्ति ने अपने काम में कितना प्रयास किया, अब जो कुछ भी है, वह बनने से पहले उसे कितनी असफलताएं मिलीं।

और यह इसलिए है क्योंकि हम उन लोगों में देखना चाहते हैं जिन्हें हम पसंद करते हैं, विशेष लोग, आकाशीय और न कि सामान्य पुरुष या महिलाएं जिन्होंने केवल पसीने और खून से अपनी प्रसिद्धि अर्जित की है। "वे हमारे जैसे नहीं हैं, इसलिए हम उनकी प्रशंसा करते हैं।"

मैं बिल्कुल सहमत हूं कि लोगों की दुनिया में यही होता है। मैं इस विचार को हमारी संस्कृति के अन्य विचारों के लिए थोड़ा विस्तार देना चाहूंगा।

किसी दिए गए पर सेट करना जनता की राय में बहुत गहराई से निहित है। मुझे विश्वास है कि कुंडली में विश्वास, राशि चक्र के लक्षण किसी दिए गए स्थापना का एक लक्षण है। इस विश्वास से दूर, स्वभाव में विश्वास, मनो-प्रकार, वैज्ञानिक शब्दावली के लिए अधिक अनुकूलित, चला गया है।

जब हम कहते हैं: "मैं वृश्चिक हूँ", "मैं उदास हूँ", हम इस प्रकार प्रकृति की इच्छा से या सितारों की इच्छा से हमें जन्म से दिए गए कुछ अपरिवर्तनीय गुणों की उपस्थिति की घोषणा करते हैं।
इसलिए, मैं कुंडली और सभी प्रकार के मनोवैज्ञानिक परीक्षणों पर विचार करता हूं जो आपके व्यक्तित्व प्रकार को किसी दिए गए सेटिंग के हानिकारक वितरकों के रूप में पहचाने जाते हैं।

प्रतिभा के बारे में

लेखक लापरवाही से एक महत्वपूर्ण विचार की चिंता करता है जिस पर मैं रोकना चाहता हूं। पुस्तक में, यह विचार कि जीनियस न केवल अभूतपूर्व जन्मजात क्षमताओं का निर्माण करते हैं, बल्कि कुछ विचार के साथ उनके जुनून भी होते हैं!

लोगों का मानना ​​है कि अगर वे प्राकृतिक क्षमताओं से वंचित हैं, उदाहरण के लिए, गणित में, शतरंज खेलने में, तो उन्हें इस क्षेत्र में कुछ भी हासिल करने की कोशिश नहीं करनी चाहिए।

हालांकि, यह सिर्फ क्षमताओं के बारे में नहीं है।

बॉबी फिशर दुनिया के सबसे प्रसिद्ध शतरंज खिलाड़ियों में से एक हैं, जो एक पूर्व विश्व चैंपियन हैं। वह बहुत ही विलक्षण, पीड़ादायक आदमी था, इसलिए वह कई लोगों के लिए एक क्लासिक प्रतिभा रहा होगा, एक व्यक्ति जिसके सिर में, उनकी राय में, जन्म से एक शतरंज कंप्यूटर स्थापित किया गया था।

लेकिन आप जानते हैं कि जब बॉबी फिशर ने आम लोगों के स्कूल जाने और क्लास में बैठने के लिए क्या किया था? खेला शतरंज, प्रशिक्षित! А что он делал, когда эти люди выросли и обнимали девушек на задних рядах кинотеатров? Играл в шахматы, девушки его не интересовали!

Он был этим одержим, он сделал свой выбор, шахматы, а не учеба, шахматы, а не девушки! Он тренировался и работал над своей игрой целыми днями, и это позволило стать ему чемпионом мира! Что бы стало с Бобби Фишером, если бы он думал "я гений, мне не нужно тренироваться, чтобы выигрывать". Я думаю, он бы тогда не прошел дальше каких-то мелких городских соревнований.

Гениальность, как мы видим, обуславливается не только большой удачей получить в подарок от природы какой-то особенный мозг. Гений формирует упорная работа и одержимость. Способность пожертвовать многими возможностями и желаниями ради одной цели. И даже многим гениям приходится упорно трудиться, чтобы кем-то стать…

Поэтому не бросайте свои идеи и мечты только потому, что вы считаете, что природа не наделила вас выдающимися способностями. Именно упорная работа позволяет людям достигать своей мечты, а вовсе не врожденные качества. А качества развиваются в ходе этой работы.

Если вы будете развивать все свои способности, не станете сдаваться на достигнутом, то в будущем вы сможете развить в себе такие умения, о способностях к которым вы даже и не догадывались! И тогда, быть может, люди с установкой на данность скажут про вас: "какой талант", "должно быть этот человек одарен от природы"! И они даже не будут догадываться о том, что никакого врожденного дара не было, а были труд и развитие!

Развитие установки

Последняя глава книги называется "Развивайте свою установку". Глава дает хорошие советы, как можно развить установку на рост в своих детях, учениках и друзьях.

На мой взгляд, хорошим способом развить в людях установку на рост - это рассказывать им о роли труда, усилий, анализа ошибок в успехе любого начинания на чьем-то примере или на своем собственном.

В своем прошлом обзоре литературы о саморазвитии я рассказал о том, как после прочтения книги я применил прием из нее на своих соседях, которые мешали мне спать. Здесь я продолжу эту традицию и расскажу, как я попытался научить своего коллегу по работе установке на рост.

Мой коллега находится сейчас в поиске работы, но дела с этим у него идут не очень. Как мне кажется, это происходит потому, что он ленится и считает, что работа должна сама находить человека.

Несколько дней назад он стал говорить о том, что "работа никак не ищется". Я спросил: "неужели работу так трудно найти?" Мой коллега, квалифицированный молодой специалист, ищет работу в Москве и поэтому его слова вызвали недоумение у меня. Мне казалось, что проблем в поиске работы быть не должно для него.

На мой вопрос он ответил: "Может тебе найти и легко. Ты ловкий и умеешь болтать языком. А я не могу найти, потому что я не такой человек".

Вот она установка на данность в действии! Его слова можно перевести как: "есть проблема, но она в принципе нерешаема, потому что я такой человек! От меня ничего не зависит". Установка на данность лишает людей чувства ответственности и способности как-то повлиять на ситуацию. "Я такой человек, что я могу сделать?"

(Примечание 23.01.2014:Именно поэтому, на мой взгляд, установка на данность так притягательна и от нее бывает так сложно избавиться. Мне кажется, что часто многие люди верят в невозможность измениться не потому, что им это мнение навязали, а потому, что они хотят в это верить. Признание того, что все качества можно изменить, оборачивается ответственностью за все, что с человеком происходит. Раз ты можешь все изменить, значит ты за все отвечаешь, значит только ты виноват в том, что твоя жизнь сложилась так, а не иначе. У тебя была возможность изменить себя и свою жизнь, но ты ей не воспользовался. А установка на данность помогает снять эту ответственность с себя. «Я такой человек, я таким родился, мне просто не повезло, я ни в чем не виноват. Я ленивый, глупый, бездарный, что я могу с собой поделать? Поэтому я бы хотел добавить автору, что развивая установку на рост нужно также развивать чувство личной ответственности в человеке. Эти две вещи идут рука об руку»)

Сначала я объяснил коллеге, что его проблема связана не с тем, что он такой человек, а с тем, что он, возможно, что-то неправильно делает. Естественно, я не стал рассказывать про установку на данность и установку на рост, хотя накануне закончил чтение книги об установках. Вместо того, чтобы прибегать к теории, я рассказал коллеге, что, прежде чем устроится на настоящую работу, я год(!!!) ходил по собеседованиям, параллельно с этим работая на другой работе.

Я посетил собеседований 50 и сначала не получал ничего кроме отказов. Отказ за отказом. Но я постепенно набирался опыта, и мои выступления на интервью при приеме на работу становились все лучше и лучше. При этом я не ждал, пока работа найдет меня сама. В день я отправлял по несколько десятков резюме в разные фирмы. Я не просто разместил резюме и ждал, когда на него ответят.

Я советовался со знакомыми HR-ами по вопросам, как лучше это резюме составить. Я его постоянно переделывал и дорабатывал. Я менял свою тактику поведения на собеседовании и наблюдал за реакцией на мои ответы.

И мое умение говорить на собеседовании - не следствие моего таланта, а следствие опыта и труда! Если бы не опыт, если бы не мои усилия, я бы так и работал на какой-нибудь унылой работенке.

Я попытался доказать, что мои навыки не появились просто так, что у меня тоже сначала многое не получалось в поиске работы, и если мой коллега будет продолжать также пассивно ждать, когда работа к нему придет сама, то он ничего стоящего не найдет.

Если честно, мне не показалось, что мои слова возымели эффект, но если в данном случае не сработало, не значит, что это не работает вообще.

Все-таки, если вы хотите устранить установку на данность в своих детях или учениках, чаще рассказывайте им с каким трудом вам удалось развить то, что они считают вашим талантом.

Вера в людей

Установка на рост, на мой взгляд, наделяет человека верой в людей. Если человек сам верит в то, что все его успехи и достижения явились результатом вложенных усилий, а не того, что он родился каким-то особенным, то он знает, что и другие люди способны на многие успехи и изменения, если они постараются.

Человек с установкой на рост не говорит: "ты безнадежен", "ты туп", "из тебя ничего не выйдет". Он судит по людям по тому, чего они достигли благодаря своему труду, а не по тому, кем они являются от рождения. Для него люди не делятся на бездарей и гениев, посредственностей и дарований. Он видит в каждом человеке потенциал и способности этот потенциал развить.

Такой верой в людей наделил меня опыт собственных преобразований. Раз я смог измениться до неузнаваемости, исправить то, что всегда считал врожденным недостатком, почему другие люди не смогут?

Только когда я поверил в себя, я смог поверить в других людей.

Раньше я оценивал людей по тому, насколько они особенные. Я думал, что одни люди особенные, а другие - посредственности, и изменить этот предустановленный порядок никак нельзя. Теперь я считаю, что каждый человек - это средоточие возможностей, и его развитие зависит не от слепого природного или божественного произвола, который раздает людям их способности и недостатки, а от самого человека!

Из установки на рост произрастает свобода и определенность, тогда как установка на данность лежит в узах подчинения, зависимости и случайности!