सभी का स्वागत है। आप मेडिटेशनफेस्ट चक्र से अंतिम पाठ के हस्तांतरण की प्रतीक्षा कर रहे हैं - इस अभ्यास के अग्रणी शिक्षकों से ध्यान सबक। यह व्याख्यान स्वामी वेद भारती द्वारा दिया गया था,
जो आपको ध्यान की प्राचीन हिमालयी परंपरा से परिचित कराएगा। और मैं आपके लिए इस पाठ का अनुवाद करूंगा।
यह इस चक्र से सबसे दिलचस्प सबक है, जिसमें शिक्षक भारती उन लोगों को कुछ बहुत ही महत्वपूर्ण सुझाव देंगे जो ध्यान करना शुरू करते हैं और जो लंबे समय से ऐसा कर रहे हैं। ये सिफारिशें सही ध्यान मुद्रा, आपके दृष्टिकोण से संबंधित हैं, चाहे अभ्यास सत्र के दौरान सो जाना संभव हो। वे किसी के लिए अतिसुंदर नहीं होंगे, इसलिए मैं उनसे परिचित होने की अत्यधिक सलाह देता हूं। व्यक्तिगत रूप से, मैं उन्हें अधिक उपयोगी पाता हूं।
स्वामी वेदा पश्चिमी संस्कृति और यहां तक कि रूढ़िवादी में ध्यान के बारे में बात करेंगे! काफी रोचक और ज्ञानवर्धक।
मेडिटेशनफेस्ट सीरीज़ के अन्य लेखों के विपरीत, इसमें किसी विशिष्ट ध्यान के बारे में जानकारी नहीं होगी; केवल सामान्य शिक्षक की सलाह और उसके प्रतिबिंब यहाँ मौजूद होंगे। लेकिन यह इसे कम दिलचस्प नहीं बनाता है, मैं आपको आश्वासन देता हूं।
प्राचीन हिमालयी ध्यान परंपराएं
स्वामी वेद भारती का कहना है कि उनका लक्ष्य हिमालयी शिक्षकों के ज्ञान को जन-जन तक पहुंचाना है, जिससे उन्हें इस अभ्यास के माध्यम से आंतरिक शांति और शांति प्राप्त करने का अवसर मिलता है। शिक्षक फिर से व्यक्ति के शरीर और आत्मा पर ध्यान के सकारात्मक प्रभावों के मुद्दे को संबोधित करता है। उनका तर्क है कि ध्यान बाएं और दाएं गोलार्धों के काम में संतुलन लाता है, जिससे वे संगीत कार्यक्रम में काम करना शुरू करते हैं।
यह शरीर के प्रदर्शन में भी सुधार करता है, जो हमारे मस्तिष्क के इन दो भागों द्वारा नियंत्रित होता है। इस अभ्यास के लिए धन्यवाद, आंतरिक चुप्पी हासिल की जाती है, जिसके अभाव में आपका दिमाग "शैतान की कार्यशाला" में बदल जाता है, क्योंकि यह लगातार सैकड़ों विचारों और चिंताओं से परेशान होता है और शांति नहीं पाता है।
आप इन सभी विचारों को एक वाक्यांश (ध्यान के लिए मंत्र) के साथ बदलना सीख सकते हैं। तर्कसंगत, तार्किक दिमाग से परे कुछ है, यह एक प्रकार की शांति है, और यह मंत्र के साथ प्रतिध्वनित होगा, आपके भीतर खुद को प्रकट करेगा।
ध्यान के गुरु से ध्यान करने वालों के लिए टिप्स
अपनी भावनाओं पर ध्यान केंद्रित न करें।
शिक्षक ध्यान के दौरान अपनी भावनाओं पर दृढ़ता से ध्यान केंद्रित करने और उनका विश्लेषण करने की कोशिश नहीं करने की सलाह नहीं देता है। दूसरे शब्दों में, आपको अपने आप से लगातार यह पूछने की ज़रूरत नहीं है, "क्या मैं सब कुछ ठीक करता हूं? क्या मैं उन भावनाओं को महसूस करता हूं या नहीं? हो सकता है कि मैं गलत महसूस करूं?" इसके बारे में मत सोचो, अपने आप से ऐसे सवाल पूछना एक ही है, जैसे प्यार में पड़ना, अपने अनुभवों की शुद्धता के बारे में सोचना और वह क्या होना चाहिए। आखिरकार, हर किसी के पास सब कुछ अलग-अलग है, व्यक्तिगत रूप से, आपको बस इसके माध्यम से जाना है, और आपकी किसी भी अपेक्षा के साथ तुलना नहीं करना है।
अनुशासन के बारे में भूल जाओ
स्वामी वेद आपको अनुशासन के बारे में भूल जाने और केवल अभ्यास का आनंद लेने की सलाह देते हैं। यह आवश्यक नहीं है कि यह ध्यान के दौरान एक बोझ, आराम और आराम हो, इसे अपने दैनिक लय में व्यवस्थित होने दें। अपने दिन की शुरुआत इसके साथ करें और इस तरह यह हमेशा इसकी शुरुआत के बारे में घोषणा करेगा, जो आपको पूरे दिन के लिए शक्ति और जोश के साथ चार्ज करेगा।
सही मुद्रा लें
स्वामी वेद बहुत ही अभद्र टिप्पणी करता है जब मजाक में कहा जाता है कि कारों में सभी सीटें, हवाई जहाज में कुर्सियां, कार्यालयों में सभी कुर्सियां एक वैश्विक साजिश का हिस्सा हैं जो लोगों को सामान्य रूप से साँस लेने से रोकती हैं, उनके फेफड़ों को पूरी तरह से खोलती हैं। वास्तव में, सच्चाई यह है कि आपको अक्सर बैठना पड़ता है जो आपको अपनी पीठ को सीधा रखने की अनुमति नहीं देता है। (ध्यान दें: मैं पूरी तरह से इस बात से सहमत हूं, जब मैंने श्वास अभ्यास करना शुरू किया, तो मैंने देखा कि जब मेरी पीठ सीधी होती है तो मैं बहुत बेहतर सांस लेता हूं। और सीटें वास्तव में हर जगह भयानक हैं, अब मैं इनमें से एक पर बैठा हूं।)
इसलिए, कड़ी और सीधी पीठ वाली कुर्सी पर ध्यान करना बेहतर है। पैर फर्श को छूना चाहिए। (भारती ने कहा, कमल मुद्रा जरूरी नहीं है)
आंतरिक बातचीत को रोकने के लिए सलाह दें
कई लोग शिकायत करते हैं कि ध्यान के दौरान आंतरिक संवाद को रोकना संभव नहीं है। (नोट: मैंने भी ऐसा करना नहीं सीखा, हालाँकि प्रगति है।) स्वामी वेद कहते हैं कि यह एक शुरुआत के लिए सामान्य और स्वाभाविक है। किसी चीज के बारे में हमेशा सोचना, हमारे दिमाग की आदत है। उसे काम करने की आदत है। और फिर हम उससे कहते हैं कि रुक जाओ, सोचना बंद करो! यह इतना आसान नहीं है। और इसलिए, ध्यान के दौरान, सभी अधूरे विचार दिखाई देने लगते हैं, हम उन स्थितियों, समस्याओं के बारे में सोचते हैं जिन्हें तार्किक निष्कर्ष पर नहीं लाया गया है। इस संबंध में, ध्यान जीवन के लिए एक मार्गदर्शक बन जाता है।
(नोट: यह सच है, कई महत्वपूर्ण और सही फैसलों के विचार ध्यान के दौरान पैदा हुए थे।) शिक्षक इन विचारों में शामिल नहीं होने की सलाह देता है, लेकिन बस दूर से निरीक्षण करने के लिए, अन्यथा आप स्वतंत्र संघों के प्रवाह द्वारा कब्जा कर लिया जाएगा और आपको बहुत दूर ले जाएंगे। यह प्रक्रिया अब आपको नियंत्रित नहीं करती है।
यदि आप खुद को यह सोचकर पकड़ लेते हैं कि आपने सोचने के बारे में सोचना शुरू कर दिया है, तो कुछ समय के लिए इस विचार को देखें, जैसे कि दूर से, और फिर अपनी पीठ को सीधा करें, जल्दी से अपने शरीर को आराम दें और वही करें जो आपने किया था। धीरे-धीरे और आसानी से मन को शांत अवस्था में लौटाएं।
क्या मैं ध्यान के दौरान सो सकता हूं?
हम इस तथ्य के कारण ध्यान के दौरान सो जाते हैं कि मस्तिष्क इस तथ्य का आदी हो गया है कि जैसे ही हम अपनी आँखें बंद करते हैं हम एक सपने में गिर जाते हैं।
यह इस तथ्य के कारण भी है कि हम "नींद की कुल कमी" के समाज में रहते हैं: हर दिन हम थक जाते हैं, नींद की कमी होती है और हमारा शरीर तनाव में रहता है। पूरा दिन हम इस स्थिति में होते हैं और हम बस आराम करते हैं, हमारा मस्तिष्क तुरंत शरीर को सो जाता है।
भारती का कहना है कि अगर हम ध्यान करते हुए सो जाते हैं, तो भी ध्यान के इस सत्र को खोया हुआ नहीं कहा जा सकता है! ध्यान के दौरान नींद की गुणवत्ता सामान्य नींद से अलग होती है, और जब आप ध्यान करते हुए सो जाते हैं, तब आपकी अवस्था अभी भी ध्यानस्थ हो जाती है, यानी आपको सोते समय अभ्यास का प्रभाव मिला है!
पश्चिमी संस्कृति और रूढ़िवादी में ध्यान
स्वामी वेद का तर्क है कि ध्यान पश्चिमी संस्कृति में नहीं फैला है और पूरी तरह से पूर्वी परंपराओं का एक गुण गलत है और इतिहास की अज्ञानता पर आधारित है। रूढ़िवादी के भीतर भी एक समान परंपरा थी - हेसिचस्म, रूढ़िवादी तपस्वियों की साधना। इसके बारे में अधिक जानकारी विकिपीडिया पर पढ़ी जा सकती है। महान विजेता अलेक्जेंडर द ग्रेट के अनुसार, उन्होंने योग की कला का अध्ययन किया, जिसे उन्होंने एशिया के देशों में अपने विजय अभियान के दौरान भारत से लाया था।
कुछ समय के लिए वैज्ञानिकों को इस स्थिति की जांच करने और शरीर के लिए ध्यान के लाभों की पुष्टि करने में मदद मिली। इस प्रथा का वैज्ञानिक अध्ययन 1930 के दशक में शुरू हुआ था। जिन देशों का वैज्ञानिक समुदाय इस मुद्दे में दिलचस्पी रखता है, संयुक्त राज्य अमेरिका के अलावा, रूस और जापान और अन्य राज्य भी।
स्वामी वेद स्वयं गुरु के एक छात्र हैं, जो ध्यान के मास्टर के अलावा, एक वैज्ञानिक भी थे और इस घटना के अध्ययन में योगदान दिया। भारती ने खुद अपनी पुस्तक शस्त्रागार में कई हजार प्रतियों के साथ व्यावहारिक काम की एक समृद्ध ग्रंथ सूची तैयार की है। वह वैज्ञानिक दृष्टिकोण का उपयोग करके अपने विश्वविद्यालय में ध्यान का अध्ययन करना जारी रखता है।
कुछ और सिफारिशें
ध्यान आपको लोगों के प्यार से भर देगा, भारती कहती हैं, ईर्ष्या, द्वेष जैसी भावनाएं आपके लिए उपलब्ध नहीं होंगी। अभ्यास के माध्यम से, प्रतिरक्षा प्रणाली में सुधार प्राप्त किया जाता है, आप कम बीमार होते हैं, आनंद केंद्र अधिक सक्रिय हो जाते हैं, और एंडोर्फिन उत्पादन बढ़ जाता है (दर्द दमन के लिए जिम्मेदार न्यूरोट्रांसमीटर और खुशी हार्मोन के रूप में जाना जाता है, हालांकि कोई हार्मोन नहीं है)।
अंतिम टिप्पणियाँ
निष्कर्ष में, शिक्षक महत्वाकांक्षी होने की सलाह देता है, लेकिन संयम से। आपको उच्च उम्मीदें नहीं रखनी चाहिए और उन्हें तुरंत सच होने की कामना करनी चाहिए। एवरेस्ट को फतह करने की तत्काल जरूरत नहीं। धैर्य और दृढ़ता रखें और फिर ध्यान का एक अद्भुत अभ्यास आपको अमूल्य लाभ पहुंचाएगा।
अंत में, हमेशा की तरह, मैं खुद से कुछ जोड़ना चाहता हूं। मुझे स्वामी वेद भारती व्याख्यान बहुत रोचक और ज्ञानवर्धक लगा, और उनकी सलाह बहुत मददगार रही। मैं लगभग हर बात से सहमत हूं। केवल एक चीज जो मुझे सही नहीं लग रही थी, वह थी शिक्षक का अनुशासन छोड़ने का आह्वान। यह मुझे लगता है कि वह कुछ अतिरंजित है। हां, ध्यान करना आसान होना चाहिए और धीरे-धीरे यह आपकी आदत बन जाएगी, हर दिन इसका अभ्यास करना आपके लिए मुश्किल नहीं होगा।
लेकिन आपके अभ्यास की शुरुआत में, अनुशासन का एक निश्चित स्तर अभी भी आवश्यक है, क्योंकि आप अक्सर एक सबक पर "स्कोर" करना चाहते हैं, और कुछ और करेंगे और आपको इसके लिए एक हजार कारण मिलेंगे। यह इस तथ्य के कारण है कि अभ्यास, एक नियम के रूप में, तुरंत प्रभाव नहीं देता है, और जो लोग इससे नाराज हैं वे आलसी हैं और ध्यान करना बंद कर देते हैं। आपके लिए ऐसा होना आवश्यक नहीं है, इसलिए आपको अभी भी अपने आप को एक निश्चित शासन का पालन करने के लिए मजबूर करना होगा।
खासकर जब से एक शुरुआत करने वाले के लिए सिर्फ 20 मिनट तक बैठना मुश्किल होता है, और वह आराम करने में सक्षम नहीं होता है, और अभ्यास को बनाए रखने के लिए कुछ मात्रा में इच्छाशक्ति भी होती है। लेकिन फिर, आप पहले से ही इसे आसानी से, हर दिन कर रहे होंगे, क्योंकि आप ध्यान के अद्भुत प्रभाव को महसूस करेंगे और आप अब इसके बिना जीवन की कल्पना नहीं करेंगे, जैसे मैं कल्पना नहीं करता!
बस इतना ही। आप ध्यान के आचार्यों (मैं इसे जल्द ही प्रकाशित करूंगा) से सभी पाठों का अंतिम समीक्षा लेख भी प्राप्त करूंगा, जहां मैं सभी व्याख्यानों का निचोड़ प्रस्तुत करूंगा, जो मुझे सबसे महत्वपूर्ण माना गया है और सुझाव दें जो आपको अपने लिए अभ्यास चुनने में मदद करेंगे।
